La sabiduría de Sócrates

La más sabia es la que sabe lo que no sabe”, él decía que solo sabia una cosa: que no sabía nada. Sócrates, se atrevió a reconocer lo poco que sabemos los seres humanos. También decía que “los que preguntan son los más peligrosos”. Sócrates puntualizó que la humanidad se encuentra ante una serie de preguntas importantes, a las que no encontramos fácilmente buenas respuestas. Ahora se ofrecen dos posibilidades: podemos engañarnos a nosotros mismos y al resto del mundo, fingiendo que sabemos todo lo que merece la pena saber, o podemos cerrar los ojos a las preguntas primordiales y renunciar, de una vez por todas, a conseguir mas conocimientos. Dividió a la humanidad en dos partes: hay personas que están segurísimas de todo, o también están las que se muestran indiferentes, pero también decía que había personas que no se incluían dentro de esos dos grandes grupos, como él. Para Sócrates era muy importante encontrar una base segura para nuestro conocimiento. - Ideas

- Cosas

Hombre:

- Sentido

- Cuerpo

- Razón

- Alma

*Mundo sensible (Aparente)

*Mundo de las ideas (real)

*Cosas Materiales (Materia)

*Formas o ideas ( Inmaterial)

Platón desdeñaba lo que ocurría a su alrededor en el mundo de los sentidos por engañosos y poco fiables.

Platón afirma que el ser humano está compuesto por un cuerpo mudable y corruptible (que habita en la tierra), y por un alma inmutable e incorruptible (que proviene del mundo de las ideas, y que, cuando comete un pecado, es castigada a venir a la tierra para que, dentro de un cuerpo, intente purificarse), ambas partes se encuentran unidas de forma accidental y están destinadas a separarse (cuando el alma se purifica abandona el cuerpo). - Formas

- Materia

Hombre:

- Sentimientos

- Entendimiento

*Mundo Sensible ( lo real)

Realidad

Materia Potencia

Forma Acto

Quiere desarrollar con unas metodologías apropiada la ciencia empírica.

Se interesaba sobre todo por los cambios que se producen en la naturaleza. Aristóteles pensaba que Platón había dado la vuelta a todo, puesto que para él la forma de las cosas es como las cualidades específicas de las cosas. Para Aristóteles, era evidente que el mayor grado de realidad es lo que sentimos con los sentidos. Al contrario que Platón opinaba que lo que hay en el alma del ser humano, son meros reflejos de los objetos de la naturaleza; es decir, la naturaleza es el verdadero mundo. Aristóteles pensó que todo lo que tenemos dentro de pensamientos e ideas, ha entrado en nuestra conciencia a través de lo que hemos visto y oído.

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