ACTIVIDAD 8 EPISTEMOLOGIA

Puntos: 3

¿En que consiste el conocimiento empírico?

Seleccione una respuesta.

a. Es el conocimiento que se da a partir de percepciones sensibles. CORRECTO

b. Es el conocimiento que se expresa como una tensión entre lo pensado y lo innato en los seres humanos

c. Es el conocimiento que se funda en los mitos, tal como pasa con el conocimiento religioso.

d. Es el conocimiento que se funda en la idea y es en la razçon donde se materializa.

Question2

Puntos: 4

En qué consiste la propuesta que hace Thomas Kuhn en la disputa con el positivismo para la emergencia, para la definición, de una nueva forma de pensar el mundo.

Seleccione una respuesta.

a. Kuhn se aleja de de la concepción positivista, considera que es mejor ser Negativo pues no es posible conocimiento.

b. La realidad no se fija, sino que está en cambio de acuerdo a las condiciones del entendimiento, es el sujeto que .le da sentido a la realidad. CORRECTO

c. Solo la ciencia nos da elementos para comprender la realidad, el método científico se constituye en el centro del planteamiento de Kuhn.

d. La realidad es fija, inmóvil, que se conoce como su esencia a partir del método científico de interpretación de la realidad.

Question3

Puntos: 4

Si los pueblos ancestrales también consideraron el agua como principio de vida y lo dejaron consignado en su arte y su tradición oral, ¿porqué no aparece este conocimiento en la teoría de la ciencia y el de Tales de Mileto si aparece?

Seleccione una respuesta.

a. Los pueblos ancestrales no dearon libros

b. Los pueblos ancestrales están por fuera de la ciencia, no son civilizados

c. La ciencia es una estructura de poder excluyente CORRECTO

d. Tales de Mileto argumentó mejor sus ideas

Question4

Puntos: 3

¿Que significa hacer uso de la razón o ser mayor de edad, tal como lo afirma Kant?

Seleccione una respuesta.

a. Dejar en manos del destino el desarrollo del ser

b. Ejercer el poder sobre los que no saben nada

c. Creer en que principios de la religión

d. Pensar por si mismo sin ayuda de tutor CORRECTO

Question5

Puntos: 4

Orígenes de la Escuela de Frankfurt.

La escuela de Frankfurt surge como grupo filosófico en el periodo posterior a la primera guerra mundial (1922-1985), en un panorama en el que el proletariado no había producido la revolución como lo había previsto Marx, y por el contrario había fracasado completamente en Alemania, aunque se produjo en contextos agrarios como el ruso, con condiciones materiales opuestas a las previstas por Marx, como los países industrializados.

Ante esta situación, el papel del intelectual de izquierda resulta profundamente cuestionado, pues se veía ante la encrucijada del pensamiento autónomo objetivo, libre de compromisos, y la respuesta a un compromiso social,- político, que no comprometiera sus propuestas teóricas a favor de un partido. “los intelectuales de izquierda ven en la integración en un partido, el peligro de transformarse en intelectuales orgánicos. El intelectual orgánico, como es bien sabido, acaba quitándose la cabeza -y no sólo el sombrero- al ingresar en un partido” (Cortina, 1985. p. 33)

Sin embargo pervive en el intelectual la necesidad de pensar la teoría en términos de praxis política, reconociendo las implicaciones teóricas de determinadas condiciones sociales a las cuales no puede escapar. Con ello se convierte en una misión filosófica la ilustración teórica de la acción. Misión que la escuela de Frankfurt tomó como propia y que encontró en la teoría marxista, entendida como teoría crítica de la economía política.

En esta línea, algunos autores califican a la Escuela como un gruponeomarxista, debido a la marcada tendencia por la crítica que se constituye en teoría y se opone a la teoría tradicional.

Desde esta perspectiva ¿qué se entiende por teoría crítica?

Seleccione una respuesta.

a. Es la teoría, con principio en el conocimiento científico tradicional, que busca las leyes universales y dar respuestas absolutas

b. Es la ciencia pura que ha contribuido al desarrollo de la gran industrial sin tener en cuenta el desarrollo del ser humano.

c. Son los conceptos y los preceptos del positivismo como base para el cambio social y las trasformaciones del ser.

d. Es la teoría, con raíces en el marxismo, que busca la fusión del sujeto que conoce con la realidad a partir de la praxis. CORRECTO

Question6

Puntos: 4

De acuerdo con la lectura complementaria, existen otras epistemes y formas de crear conocimiento, la investigación debe hacerse no solamente teorizando, si no en nuestras propias dinámicas, es decir, en la práctica; cuando estoy en un proceso de investigación, en ese mismo proceso debo estar ayudando a transformar esa realidad, por lo tanto, si estoy oprimido, esta investigación tiene que ayudarme a librarme de esa opresión, si estoy sometido, esa investigación

...