ANAXIMENES

Nacio en el 624 a.C. en mileto ciudad griega de jordania

Relacioadocon Anaximandro se discípulo y con Anaxímenes discípulo d Anaximandro, denominándose escuela jónica o escuela de Mileto es el primero de los siete sabios de de Grecia.sele reconoció sus conocimientos de astronomías al predecir el eclipse de sol que ocurrió en 585 a.C. Diógenes le erecio dijo que fe el primero en averiguar a carrera de un trópico a otro y el primero de comparando la magnitud del sol con la luna manifestó ser está setecientas veces menor que aquel, fue el inventor de las estaciones del año y asigno a este trescientas sesenta y cinco días, fue el introductor de la geometría en Grecia.

Esquiaba la creación del mundo y sostenía que el principio de todas las cosas es el agua de la que todo procede. Creí que la tierra era un disco circular plano que flotaba sobre agua de la que todos proceden.

Cansado de la burla de sus conciudadanos ya que decían que era raro que siendo tan sabio no fuese igual de rico. Y se enriqueció sembrando olivas, vendiéndolas y conseguir recursos para poder seguir con sus estudios.

Fallece en el 543 a.C. Mientras contemplaba unos juegos gimnásticos en la LVIII Olimpiada según Diógenes

ANAXIMENES

Nació en el 585 a.C. en Mileto Jonias, fe discípulo de Anaximandro. Se distinguió sobre todo como meteorólogo y astrónomo, además de filósofo, escribió Peri Physeos (sobre la naturaleza).

Para Anaxímenes, el aire era la substancia básica y originaria del mundo. Ese aire camba por condensación y por rarefacción. Anaxímenes escogió el aire como principio originario, el aje

De ya que todo estaba echo de aire, el alma.

Anaximandro

Nació aproximadamente en el 610 a.C. y muero en el 545 a.C. fue hijo de Práxedes. Se le atribuye por la elaboración del primer mapa de la tierra también se le atribuye por ser el primer hacer un reloj del sol, el separa lo caliente de lo frio y cree que los seres humanos evolucionamos de los peces.

Dijo también que el principio y elementos de todas las cosas existentes era el apeiron (infinito o indefinido). Al igual que tal busco el elemento primordial a partir de lo que se ha generado la realidad; pero a diferencia de tal considerado que icho elemento o arje no podrá estar constituidos por ninguno de los elementos conocidos, como el agua, ni tampoco por ninguna clase particular de materia.

Heráclito

Nació el 54 a.C. y murió el 470 .C no se sabe mucho acerca de su vida aunque él era apodado el oscuro por el carácter enigmático se sus enseñanzas

Según Diógenes lacerío, sus enseñanzas quedaron recopiladas en una obra llamada de la naruraleza que trataba el universo la política y la teología aunque lo que sabemos de él se basa en testimonios de otro autores, su estilo de pensamiento fe oráculo y a forista, lo cual decía Heráclito no escribo nada sino que sus enseñanzas fueron exclusivamente orales, creía que el universo era fuego pues ninguno dios ni ningún hombre lo creo sino que solo es lo que es y siempre fue así y eso se producía por la oposición de los elementos contarios

Leucipo

Se sabe muy poco de su vida e incluso Epicuro consideró la posibilidad de que Leucipo no hubiera existido, lo cual dio lugar a numerosos debates

Lo que se sabe de su pensamiento se encuentra en fragmentos de obras de otros autores como Aristóteles, Simplicio o Sexto Empírico. Se dice que Demócrito inventó a Leucipo como su maestro para ganar prestigio y para que respaldasen su teoría, ya que se suponía que Leucipo era un gran físico, discípulo de Parménides, de Zenón de Elea o de Pitágoras.

Fue maestro de Demócrito y a ellos dos se les atribuye la fundación del atomismo mecanicista, según el cual la realidad está formada tanto por partículas infinitas, indivisibles, de formas variadas y siempre en movimiento, los átomos (Del Griego ἄτομοι, s. lo que no puede ser dividido), como por el vacío. Así, tal vez en respuesta a Parménides, afirma que existe tanto el ser como el no-ser: el primero está representado por los átomos y el segundo por el vacío, «que existe no menos que el ser» (Simpl., Fís. 28, 4), siendo imprescindible para que exista movimiento. Particularmente, postula, al igual que Demócrito, que el alma está formada por átomos más esféricos que los componentes de las demás cosas. Niega la génesis y la corrupción, formas de cambio que eran aceptadas casi por unanimidad entre los filósofos presocráticos.

Democrito

Demócrito, en griego fue un filósofo griego presocrático y matemático que vivió entre los siglos V-IV a. C.discípulo de Leucipo. Se le llama también "el filósofo que se ríe".

Se le considera un filósofo presocrático tradicionalmente, aunque es un error de cronología, ya que fue contemporáneo de Sócrates y también es un error desde el punto de vista filosófico: la mayor parte de sus obras tratan de ética y apenas nada dephysis, cuyo estudio caracterizaba a los presocráticos.

Demócrito fue discípulo y después sucesor de Leucipo de Mileto, natural también de Abdera.

Entre los pensadores que influyeron en las doctrinas de Demócrito, cabe destacar a los geómetras egipcios y Anaxágoras, cuyas homeomerias son consideradas como el antecedente más inmediato de la Teoría de los átomos. Junto con su maestro, Leucipo, Demócrito es considerado fundador de la escuela atomista. Se inscribe entre los pos-eleatas, en tanto que acepta los principios establecidos por Jenófanes y Parménides, pero desarrolla una filosofía pluralista como Anaxágoras o Empédocles. Para Demócrito, la percepción, la razón por la cual piensa por ejemplo que tiene una pluma en la mano, es un proceso puramente físico y mecanicista; que el pensamiento y la sensación son atributos de la materia reunida en un modo suficientemente fino y complejo, y no de ningún espíritu infundido por los dioses de la materia.

Demócrito desarrolló la “teoría atómica del universo”, concebida por su mentor, el filósofo Leucipo. Esta teoría, al igual que todas las teorías filosóficas griegas, no apoya sus postulados mediante experimentos, sino que se explica mediante razonamientos lógicos. La teoría atomista de Demócrito y Leucipo se puede esquematizar así:

• Los átomos son eternos, indivisibles, homogéneos, incompresibles e invisibles.

• Los átomos se diferencian solo en forma y tamaño, pero no por cualidades internas.

• Las propiedades de la materia varían según el agrupamiento de los átomos.

Defiende que toda la materia no es más que una mezcla de elementos originarios que poseen las características de inmutabilidad y eternidad, concebidos como entidades infinitamente pequeñas y, por tanto, imperceptibles para los sentidos, a las que Demócrito llamó átomos, término griego que significa "que no puede cortarse".

Empedocles

Empédocles de Agrigento fue un filósofo y político democrático griego. Cuando perdió las elecciones fue desterrado y se dedicó al saber.

Postuló la teoría de las cuatro raíces, a las que Aristóteles más tarde llamó elementos, juntando el agua de Tales de Mileto, el fuego de Heráclito, el aire de Anaxímenes y la tierra de Jenófanes las cuales se mezclan en los distintos entes sobre la Tierra. Estas raícesestán sometidas a dos fuerzas, que pretenden explicar el movimiento (generación y corrupción) en el mundo: el Amor, que las une, y el Odio, que las separa. Estamos, por tanto, en la actualidad, en un equilibrio. Esta teoría explica el cambio y a la vez la permanencia de los seres del mundo.

El hombre es también un compuesto de los cuatro elementos. La salud consiste en cierto equilibrio entre ellos. El conocimiento es posible porque lo semejante conoce lo semejante: por el fuego que hay en nosotros conocemos el fuego exterior, y así los demás elementos. La sede del conocimiento sería la sangre, porque en ella se mezclan de modo adecuado los cuatro elementos de la naturaleza.

Posteriormente Demócrito postularía que estos elementos están hechos de átomos.

Sostiene una curiosa teoría sobre la evolución orgánica por su teoría de las raíces. Suponía que en un principio habría numerosas partes de hombres y animales distribuidas por azar: piernas, ojos, etc. Se formarían combinaciones aleatorias por atracción o Amor, dando lugar a criaturas aberrantes e inviables que no habrían sobrevivido:

Permenides

Parménides de Elea (en griego Παρμενίδης ὁ Ἐλεάτης) fue un filósofo griego. Nació entre el530 a. C. y el 515 a. C.* 1 en la ciudad de Elea, colonia griega del sur de Magna Grecia (Italia).

Parménides escribió una sola obra: un poema filosófico en verso épico del cual nos han llegado únicamente algunos fragmentos conservados en citas de otros autores. Los especialistas consideran que la integridad de lo que conservamos es notablemente mayor en comparación con lo que nos ha llegado de las obras de casi todos los restantes filósofos presocráticos, y por ello su doctrina puede ser reconstruida con mayor precisión.

Por lo que podemos deducir a partir de los testimonios conservados, el poema de Parménides representa una revelación divina dividida en dos partes:

• La vía de la verdad, donde se ocupa de «lo que es» o «ente», y expone varios argumentos que demuestran sus atributos: es ajeno a la generación y la corrupción y por lo tanto es inengendrado e indestructible, es lo único que verdaderamente existe —con lo que niega la existencia de la nada— es homogéneo, inmóvil y perfecto.

• La vía de las opiniones de los mortales, donde

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