Alma-Estado Segun Platon

ENSAYO ALMA – ESTADO SEGÚN PLATON

“El alma del hombre, es el prototipo del Estado Platónico”, Para Platón lo más importante en la ciudad y en el hombre sería la Justicia. Por tanto su República Ideal estará basada en una necesidad ética de justicia, donde la justicia es entendida como el cumplimiento del bien común para todos los ciudadanos, que sólo es posible cuando todos los elementos que componen la sociedad realizan su propia función, y la armonía entre las clases sociales y para los individuos en las partes del alma de cada uno. El hombre justo en nada difiere de un Estado justo, sino que será perfectamente semejante a él, de esta analogía entre alma y estado podemos decir que hay una gran relación entre ética y política, por cuanto un buen ciudadano es un hombre virtuoso y por ende feliz, donde la política se ocupa de las instituciones y las practicas necesarias para salvaguardar la vida feliz y la ética da los lineamientos necesarios para alcanzarla.

Platón utilizará una división tripartita que guarda analogía con la división del alma, el Estado es un gran organismo que tiene las mismas exigencias y necesidades materiales y los mismos fines éticos que el hombre. A cada parte del alma le corresponde una clase social: A la parte racional la razón del alma la clase de los gobernantes que son los Filósofos; al alma irascible la pasión del alma, la clase social de los Guerreros; a la concupiscible el apetito del alma, la de los Artesanos o agricultores.

Los Filósofos, cuya virtud es la sabiduría o prudencia, son los únicos aptos para el gobierno, puesto que en ellos cabe el conocimiento del Bien de las Ideas y por ende es legítima la tutoría de los que han tenido acceso a dicho bien sobre el resto de los ciudadanos; aunque, por supuesto, los filósofos no buscan satisfacer su propio interés sino el de la comunidad en su conjunto. Para los soldados o guerreros, su virtud es la fortaleza, deben defender y guardar la polis, defendiendo a la comunidad de desordenes internos y externos, y para los artesanos su virtud es la templanza por su parte suministran los medios materiales que la comunidad necesita y son la base económica de la sociedad.

El Estado colombiano desconoce estos principios planteados por Platón, la analogía ALMA-ESTADO solo se queda en un ideal, el ser racional como virtud propia de la sabiduría para los magistrados o gobernantes que rigen con la legislación escrita el comportamiento de los ciudadanos, quedo salvaguardada en los libros, en una constitución que si es puesta a disposición y practicada por esos mandatarios se encontraría legitimado en la justicia… en un ESTADO JUSTO; pero los gobernantes colombianos se encuentran encasillados en el alma irascible correspondientes a impulsos, al calor del momento y guerreros pero no defendiendo a la colectividad de los desordenes internos y externos sino

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