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CARTA PARA LOS CIEGOS,DENNIS DIDEROT


Enviado por   •  14 de Mayo de 2014  •  349 Palabras (2 Páginas)  •  459 Visitas

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1.INTRODUCCIÓN

En 1749, la aparición Carta sobre los ciegos para uso de los que pueden ver, del cual valió a Dennis Diderot para ser encarcelado durante un mes en Vincennes por «libertinaje intelectual», a causa del tono escéptico del texto y sus tesis agnósticas; en la cárcel recibió la visita de Rousseau, a quien conocía desde 1742 y que en 1758 acabó por distanciarse de él.

Carta para los ciegos para uso de los que pueden ver, es un libro el cual va dirigido a una señora que no consta su identidad. En el nos habla sobre el comportamiento experimental de los ciegos ante la realidad. Diderot hace una investigación voluminosa en la cual observa el comportamiento de un ciego en concreto. A través de preguntas, va recogiendo grandes cantidades de sabiduría.

Unas de sus primeras preguntas es ¿Que creéis que son los ojos?, y el ciego de Puiseaux le respondió: “Una máquina que pone las cosas en relieve, lejos de sí misma, si están convenientemente colocadas en relación con ella. Es como mi mano, a la que no tengo que colocar junto a un objeto para sentirla'”y al oír esas palabras se sorprendió claramente. Él sabia que ese ciego solo conocía las cosas por el tacto, única noción que se puede formar.

Esta gran frase nos explica y nos deja plasmada la tesis principal de la obra, y que nuestras ideas morales están supeditadas a nuestros sentidos: “Si alguna vez un filósofo ciego y sordo de nacimiento hiciera un hombre a imitación del de Descartes, os puedo asegurar, señora, que situaría el alma en la punta de los dedos, porque es de ahí de donde le vienen sus principales sensaciones y todos sus conocimientos”

Este libro fue dirigid o hacia su misteriosa “señora”. A finales de 1740, al mismo tiempo que se dedica a la Enciclopedia, el escritor y filósofo Dennis Diderot (1713-1784), aunque se centra en las ciencias experimentales. La operación de una ciego de nacimiento le lleva a querer ver la evolución sobre la relación entre lo que se ve y lo que se es.

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