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El Mito de la Caverna . El Esquema de los Dos Mundos


Enviado por   •  5 de Marzo de 2019  •  Reseñas  •  568 Palabras (3 Páginas)  •  238 Visitas

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El Mito de la Caverna

En el libro de “la República”  Platón nos presenta un mito en el cual expuso en forma de tesis la realidad y las formas para conocerla. Platón utiliza una técnica de hacer comprender una verdad mediante una representación poética que esclarece y precisa de modo intelectual.

En este mito, que en realidad es una alegoría, representa de manera metafórica la vida humana. Platón imagina a unos hombres  dentro de una caverna que han estado ahí desde niños y están sujetos de modo que no pueden moverse ni mirar más que al fondo de la caverna, esta tiene una abertura por donde pasa la luz. Hay un camino por donde pasan  hombres que llevan todo género de objetos y estatuillas y con la luz se proyecta su sombra hacia la caverna, cuando los hombres hablan los encadenados piensan que las voces provienen de las sombras. Uno de los encadenados, libre de su sujeción, decide salir al mundo exterior y contempla la realidad exterior. Entonces sentiría que el mundo en el que vivía antes era irreal pero al volver a la caverna y contar a los demás lo que había visto iba a ser juzgado.                                                                                                                                            ¿Qué es lo que simboliza este mito? La caverna es el mundo sensible con sus sombras que son las cosas. El mundo exterior es el verdadero, el mundo inteligible o de las ideas. Las cosas simbolizan las ideas, el sol la idea del bien.

El Esquema de los Dos Mundos

Platón distingue dos grandes regiones de lo real, el mundo sensible (de las cosas) y el mundo inteligible (de las ideas).                                      Las dos que pertenecen al mundo sensible constituyen la opinión o dóxa ; las del mundo inteligible son manifestaciones del nous.

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El Sentido del Mito

El mundo total es un doble mundo que queda integrado en uno por el paso del hombre.  Aquello que acontece al filósofo, el drama de la filosofía, es lo que pone de manifiesto la estructura de lo real: esta es la doble sustancia del mito de la caverna. Y el trágico final del mito refleja la forma en que la filosofía era vivida en aquella época de Platón: en la muerte del filósofo por sus compañeros de la caverna late el recuerdo de Sócrates.

        

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