Historia De La Ciencia

Internalismo y Externalismo

Internalismo y Externalismo son dos formas opuestas de explicar diversos temas en varias áreas de la filosofía. Estos incluyen la motivación humana, el conocimiento, la justificación, el significado y la verdad. La distinción surge en muchas áreas de debate con significados similares pero distintos. Por lo general, «internalista» se refiere a la creencia de que una explicación se puede dar de la materia dada, señalando las cosas que son internas a la persona o su mente que los está considerando. Por el contrario, el externalismo sostiene que es cosas sobre el mundo que nos motivan, justifican nuestras creencias, determinar el significado, etc.

El internalismo asume que la génesis y la validación de los conocimientos no están influenciados por factores externos y su estudio es de competencia de la historia y la filosofía de las ideas: la sociología y la psicología tienen muy poco que ver en el desarrollo de la ciencia. Los elementos que se tienden a enfatizar son los teóricos en sí mismos: la racionalidad y la lógica. El externalismo asume la posición opuesta. Su interés debe dirigirse hacia la estructura u organización de la ciencia: ciencia y tecnología, responsabilidad social de la ciencia, política científica, gobierno y ciencia, etc. Es decir, se da un énfasis a los factores psicosociales, políticos, orgánico-administrativos, etc., en detrimento generalmente de elementos lógico-deductivos de la ciencia. El externalismo encuentra sus raíces en tendencias teóricas que van de la fenomenología y la sociología descriptiva hasta el marxismo.

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