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Rene Descartes


Enviado por   •  14 de Julio de 2014  •  309 Palabras (2 Páginas)  •  248 Visitas

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RENE DESCARTES

Nació en La Haya, Turena francesa, 31 de marzo de 1596 – y murió en Estocolmo, Suecia, 11 de febrero de 1650)

las obras de descartes no se limitó al campo de la filosofía abarco también obras fundamentales de

 Matemáticas

 Biología

 Física

Una de las grandes aportaciones fue la creación de la geometría analítica.

Rene descartes está considerado como o el padre del pensamiento moderno hay varias razones para tan meritoria valoración, una de ellas es que desvinculo el pensamiento filosófico del teológico de manera que el primero adquiera plena autonomía, otra razón es que hizo varias aportaciones fundamentales en el campo científico

En filosofía el problema que más le preocupo fue el del conocimiento. Estaba convencido de que en el hombre existe la posibilidad de llegar a conocimientos válidos, aunque es necesario partir de una verdad inexpugnable o indubitable

Descartes formulo su verdad inexpugnable en estos términos “pienso luego existo “

El criterio de verdad es el siguiente: solamente debemos aceptar como verdadero aquel conocimiento que sea evidente, claro y distinto

Las reglas que necesitamos a seguir son tres

1. Regla del analista

2. Regla de la síntesis

3. Reglas de las numeraciones

En lo que se refiere al conocimiento, hay que distinguir entre conocimiento sensible y conocimiento intelectual

Entre las ideas hay unas que son adventicias es decir las que provienen de las experiencias externas, otras son facticias es decir que resultan de la combinación de otras ya existentes, y hay unas que descartes las llamo innatas por que el entendimiento las posee por su propia naturaleza el conocimiento de estas ideas recibe el nombre de intuición

Tipos de sustancias

1. Corporales

2. Las espirituales

3. Naturaleza o sustancia de DIOS

En relación con el argumento ontológico de San Anselmo, Descartes estaba de acuerdo, con ciertas variantes. El opinaba que la idea de Dios es innata en el entendimiento humano.

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