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Sócrates


Enviado por   •  3 de Junio de 2015  •  Síntesis  •  375 Palabras (2 Páginas)  •  140 Visitas

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Luego Sócrates hace el interrogatorio a Meleto, donde se denota claramente suironía y demuestra su no ateísmo y que no es en realidad un corruptor de menores, o bien,tampoco es el único que lo hace en toda Atenas, como aseguraba Meleto. En esta parte seve el característico modo de Sócrates, no es meramente un monólogo, sino se convierte endiálogo en este fragmento

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.Posteriormente, Sócrates asegura que no hay que aceptar algo que es deshonroso,

tampoco hay que temer a la muerte, pues ello “no es otra cosa que creer ser sabio sinserlo”

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, además, asegura que si aceptara el destierro o cualquier otra cosa, implicaría ya nollevar a cabo el cometido del dios, ni indagar, y una vida así, ya no tendría sentido.Sócrates dice que tiene un demon que le impide hacer algunas cosas. Si Sócrates no

llevó una vida política, es porque quería „vivir algo de tiempo‟, pues era “necesario que el

que, en realidad, lucha por la justicia, si pretende vivir un poco de tiempo, actúe privada y

no públicamente”

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. Así pues, Sócrates en casi al terminar su juicio indica que no desea producir compasión, ni rogará que se le perdone la vida, pues ello no es digno de unhombre.Sócrates tampoco acepta el ser encarcelado, pues sería un esclavo de ésta.

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Por último, Sócrates al saber que su oferta de la multa no es aceptada en lugar de la pena demuerte, le dice a los jueces que ellos hubiera querido ver lloriqueos, lamentos y demáscosas indignas, pero ello no corresponde a su persona. Por último, se despide de losacusadores, diciendo que al acercarse a la hora de su muerte, posee poderes proféticos, yAtenas no tendrá un hombre como él, que iba a abrir los ojos a los hombres y hacerlosvirtuosos. En cambio a sus defensores les recuerda que la muerte no es un mal, pues se vael alma al Hades, con almas de justos, y les pide que recuerden a sus hijos

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el ser virtuosos.Así pues, después del relato del diálogo, se harpa una crítica, que a decir verdad, parece ser complicado el refutar al filósofo, este diálogo imprime la personalidad de tal, en búsqueda constante de la verdad. Hay cosas muy importantes en este diálogo: La justificación de su actuación, pues indagaba la verdad, siempre en búsqueda también de lo

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