Tarahumaras

INTEGRACION DE LOS TARAHUMARAS A LAS COMUNIDADES RURALES Y URBANAS

ANTECEDENTES HISTORICOS:

El grupo Tarahumara ocupaba a la llegada de los españoles, una vasta

zona en el centro y sur del actual estado de Chihuahua. Su territorio limitaba

al sureste con el de los Tubares y Témoris; al sur y sueste con el de los

Tepehuanes; al este y noroeste y norte con el de los Conchos; al noroeste

con el de los Jova y Pimas bajos y al oeste con el de los Guazapares y

Guarijíos. Algunos investigadores consideran que estos grupos formaban

parte de la familia opatatarahuamara, la que constituía un grupo compacto en

la época prehispánica.

En 1607 el jesuita Juan Fonte entró al territorio tarahumara fundando

en 1612 el poblado de San Pablo, hoy Balleza. En 1616, durante la rebelión

de los tepehuanes fue asesinado, frustrándose momentáneamente la

conversión de los tarahumaras. En 1638 se estableció en la zona tepehuana

la misión de San Miguel de las Bocas, donde se congregó a una buena

cantidad de tarahumaras y en 1639 se fundó el poblado de San Gabriel,

sobre el río Florido, en territorio tarahumara.

2.-CAUSA DE LA MIGRACION DE LOS TARAHUMARAS HACIA OTRAS COMUNIDADES RURALES ,

URBANAS ETC

1.-.altos niveles de marginación, ya que 16 de los 23 municipios que integran la zona presentan

categorías de muy alta y alta marginación

2.-La pobreza es un concepto complejo de entender cuando se habla

de la comunidad indígena.

3.-EFECTO EN LOS GRUPOS INDIGENAS Y LOS TARAHUMARAS Y EN LAS COMUNIDADES QUE HABITAN

Con la migración las comunidades se quedan solas y ellos se dispersan en la ciudad o en los campos, y de dueños que eran de los bosques con la migración ellos trabajan de jornaleros en campos o pidiendo dinero por las calles de las ciudades este es un efecto negativo de estas migraciones.

Se estima que existen

aproximadamente 16,000 indígenas migrantes en Ciudad Juárez y

15,000 más en las ciudades de Chihuahua, Cuauhtémoc y Delicias.

Además de los lugares tradicionales de asentamiento, en los últimos

diez años los indígenas han establecido comunidades

extraterritoriales en ciudades pequeñas donde encuentran trabajo en

campos agrícolas, como Camargo, Jiménez, Flores Magón, Casas

Grandes, Rosales, El Sauz, entre otros. En el resto del estado, los

indígenas se encuentran dispersos en varios lugares, entre los que

destacan comunidades como Guerrero, La Junta, Anáhuac, Rubio,

Carichí, San Juanito y Meoqui.

PROBLEMAS SOCIALES QUE ENFRENTAN LOS TARAHUMARAS

Aparentemente, por el aislamiento o la separación tanto de los pagótame o bautizados como, por supuesto, de los chavochis o mestizos. Otras veces comparten lugares comunes e incluso son miembros de las mismas familias o clanes pero sus intereses diferentes casi nunca se manifiestan irreconciliables ni originan conflictos de importancia más allá de las sanas discusiones. Nos referimos al sector que podría denominarse "modernizador", (formado por quienes quieren ocupar los espacios que brinda la actual coyuntura política y económica nacional, quienes aspiran al control y manejo de sus recursos, quieren capacitarse para desarrollar sus propios proyectos y participar en los ámbitos municipales y regionales de decisión).

5.-IMPORTANCIA DE LA CONVIVENCIA INTERCULTURAL ENTRE LOS TARAHUMARAS DE LA RAZA BLANCA Y MESTIZA.

La existencia de estos dos niveles territoriales origina un primer bloque de conflictos que se resúmen en: a) la general subordinación de los indígenas a los poderes ejidales (cuyos puestos

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