ETICA DEL RESPETO A LA NATURALEZA

ETICA DEL RESPETO A LA NATURALEZA

ETICA DEL RESPETO A LA NATURALEZA

PAUL TAYLOR

Filósofo más conocido por su trabajo en el ámbito de la ética del medio ambiente. Su teoría del igualitarismo biocéntrico, Relacionada pero no idéntica a la ecología profunda, Se publicó por primera vez en su libro de 1986 El respeto por la Naturaleza, Y se enseña en muchas carreras universitarias en la ética del medio ambiente.

No niega las diferencias entre nosotros y otras especies, igualmente manifiesta que mantenemos en nuestra conciencia la cuestión de que en relación con los ecosistemas naturales de nuestro planeta no somos más que una población de una especie entre muchas. Así reconocemos nuestro origen en el mismo proceso evolutivo del que surgieron todas las otras especies, y reconocemos que enfrentamos desafíos ambientales similares a los que ellas enfrentan. Las leyes de la genética, de la selección natural y de la adaptación se aplican por igual a todos nosotros como criaturas biológicas. Bajo esta luz, nos consideramos unidos a ellas, no separados de ellas. Taylor señala que toda población de una especie y todo organismo que forma parte de la misma tienen un bien propio consistente en el desarrollo completo de sus potencialidades biológicas. Esto incluye cumplir con su ciclo normal de vida y preservar con ello la existencia de su especie. Este autor, reconoce que la naturaleza se desarrolla a través de una compleja red de interdependencia entre sus componentes y considera que cada organismo individual en la medida en que busca su desarrollo y realización es un centro teológico de vida “en el sentido de que cada uno es un sistema unificado de actividades orientadas hacia una meta y dirigidas hacia su preservación y bienestar”. El segundo concepto que propone Taylor, es el del valor o dignidad inherente que posee todo organismo o elemento de la naturaleza. En un horizonte moral el bien o el logro de una especie u organis

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mo es algo intrínsecamente valioso por el simple hecho de que son miembros de la comunidad Tierra y por ello tienen el mismo derecho de realizar su proceso natural de vida.

Otra vertiente de la ética ambiental biocéntrica es la “ecología profunda”, Taylor considera en su propuesta que la ética ambiental tiene como punto de partida la adopción de una actitud moral básica para con la naturaleza. Esto implica adoptar un punto de vista biocéntrico sobre la naturaleza, el cual asume una concepción holística de la naturaleza y una visión del hombre que lo sitúa en su verdadero lugar en el cosmos, así como reconocer el valor inherente que posee el mundo natural. Este autor demanda del hombre la aceptación

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