Escolasticos

Escolásticos

Durante la edad oscura (del año 700 al 1200) en occidente el Islam destaco desarrollando su poder, gobierno y ciencia. En ciencia aportaron su sistema de representación numérica, los números árabes que utilizamos actualmente, pero la mas importante fue que reintrodujeron las teorías de Aristóteles.

En tanto que en la Edad Media la economía estaba basada dominantemente por el feudalismo. El feudalismo era un sistema de producción y distribución en el que el Rey era el dueño de todos los derechos de propiedad legales, el asignaba las tierras a los jefes y nobles, los cuales a su vez la distribuían a diversos subarrendarios y quien las trabajaba eran únicamente los siervos. El producto que se obtenía era a pequeña escala y su único objetivo era la autosuficiencia. En este contexto en la sociedad medieval daría sus inicios el capitalismo y al mismo tiempo se desarrollo la economía escolástica.

La Iglesia Católica en la Edad Media tuvo un gran poder e influencia, ya que solo el clero se desarrollaba el ámbito del conocimiento, por ello la economía entonces estaba en sus manos, particularmente en un grupo llamado los escolásticos. Ellos construyeron la economía medieval reuniendo diversas corrientes de pensamiento, desde Aristóteles, la Biblia, el derecho romano y el canónico. El método escolástico consistía en que el autor formulaba una pregunta, se daba una exposición detallada de opiniones, después se daba una respuesta, se sometían a un cuidadoso examen las opiniones contrarias y se producía la documentación. Este proceso era deductivo y dependía sobretodo de la fe y el peso de la autoridad.

En este periodo medieval hubo muchos maestros de este método, pero de entre todos destacan los siguientes:

• Alberto Magno implanto en el pensamiento occidental la noción de que el valor en el intercambio debe ajustarse al coste de producción. Tomando en cuenta el modelo de Aristóteles argumento que existe un orden natural y un orden económico, en los que las cosas se valoran de modos diferentes, en el orden económico los bienes se miden en relación con el trabajo. En general se refirió al trabajo y los gastos como elementos del coste al mismo tiempo. En el mismo modelo de Aristóteles relaciono los costes de producción con la conjunción cruzada, advirtiendo que si el precio de mercado no cubre los gastos de producción, esta se detendrá, sugiriendo que el precio se tratara como un valor de equilibrio y establecía una variable económica como regulador del valor.

• Tomas de Aquino mejoro la teoría del trabajo de Alberto destacando las necesidades humanas (indigentia). Contribuyo a la teoría aristotélica del valor, primero reafirmando la doble medida de los bienes, el valor de uso frente al valor de cambio, que estableció Aristóteles y segundo introduciendo la necesidad en la formula del precio, argumentando que el precio variaba con la necesidad, convirtiéndose en un regulador del valor, estableciendo así la conexión entre necesidad y precio.

• Enrique de Frimaria concibió la indigentia como una medida agregada. Inclino la formula de Tomas a favor de la demanda agregada, o sea del mercado, adelanto la noción de que el valor esta determinado por la necesidad común de algo que es escaso, reconociendo así que en tanto haya abundancia frente a una fuerte demanda, la indigentia no elevara el precio.

• Jean Buridian aproximo la noción escolástica de indigentia mucho más al concepto moderno de demanda efectiva. Describió la pobreza como un estado en el que alguien no tiene lo que desea, de modo que la indigentia podía aplicarse a los bienes de lujo, además incluyo el sentido tomista mas cercano de necesidades. Relaciono la indigentia con el deseo respaldado por la capacidad de pago. Relaciono el valor de la necesidad agregada, por la que entendía demanda efectiva, y argumento que la conjunción

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