La Dianstia Isaurica
Enviado por polilo19 • 14 de Marzo de 2014 • 856 Palabras (4 Páginas) • 310 Visitas
LA DINASTÍA ISÁURICA (717 - 867)
El reinado de la dinastía Isáurica, va a suponer la reorganización total del imperio en contacto con lo oriental.
Hechos:
1. En 751 (Constantino V), se pierde el último enclave bizantino en Italia. Cae Rávena.
2. Se logra frenar el ímpetu musulmán (León III y Constantino V). Así, después del gran asedio de Constantinopla, se produce la victoria de Akroinos sobre los árabes.
3. Se produce el conflicto de las imágenes o problemática iconoclasta Es la pugna de dos facciones:
a) Iconoclastas: Partidarios de suprimir el culto a las imágenes. Encabezados por el Emperador.
b) Iconodulios: Partidarios del culto a las imágenes.
Con León III, ya estalla el conflicto promulgando en 730 un edicto prohibiendo el culto a las imágenes.
En el conflicto, podemos distinguir dos períodos:
1. 787: Se restaura el culto durante el reinado de la Emperatriz Irene (Concilio de Nicea).
2. 842: Se restaura definitivamente durante el reinado de la Emperatriz Teodora.
Causas del conflicto:
a) Causas religiosas:
El problema de las imágenes no es nuevo, ya se venía discutiendo desde diversas instancias.
En esta época, hay un factor más, y es que su aceptación podría permitir una aproximación a otras religiones en que no estuviera permitido el culto a las imágenes, como la judía y la musulmana.
b) Causas sociopolíticas:
Los Emperadores iconoclastas, contaron con el apoyo de las jerarquías eclesiásticas y del ejército y con la hostilidad de los monjes, así que las autoridades aprovecharon estas diferencias para suprimir monasterios y confiscar sus bienes. Representó una gran ofensiva contra la gran propiedad que benefició al fisco y a la nueva propiedad campesino militar.
El conflicto reforzó la distancia entre Oriente y Occidente. El Papado condenó el edicto de León III y el Concilio de Frankfurt (797) condenó a los “griegos” esgrimiendo que adoraban a los santos cuando según la doctrina solo se debía adorar a Dios, quedando los santos como susceptibles de veneración.
En estos momentos se produce la coronación de Carlomagno estableciéndose una estrecha relación entre el papado y Carlomagno por un lado, y de Bizancio (Miguel I) y Carlomagno, al que otorgan el título de Basileus, por otro.
Organización Política.
Al frente del gobierno se encontraba el EMPERADOR, que era jefe militar y legislador, era Emperador absoluto, lo que en contacto con lo oriental le convierte en déspota, y a partir del siglo VII con Heraclio, se convierte en Basileus o emperador
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