Mitla

La Villa de Mitla está situada a 40 Km. Al Oriente de la Ciudad de Oaxaca. En zapoteco se conoce como "Lyobaá", que significa "lugar de descanso", en azteca como “Mictlan” “Lugar de Muertos”, pero la palabra Mitla es de origen náhuatl y significa "lugar de los muertos". El conjunto consta de cinco unidades arquitectónicas;

1- Grupo Norte o de la Iglesia

2- Grupo de las columnas

3- Grupo del adobe o del calvario

4- Grupo del arroyo

5- Grupo sur

Nombre: Zona arqueológica de Mitla

Ubicación: Oaxaca, México

Cultura: Zapoteca - Mixteca

Período: Clásico – Posclásico

Ideología

La muerte en el México Antiguo tenía un profundo significado filosófico y religioso. La vida era vista como un paso a la "vida eterna" y la transición se daba a través de la muerte.

Ninguno otro pueblo, salvo el egipcio y el nuestro, le han dado a la muerte tan hondo e intenso significado en su cultura. Es por ello que los mexicanos de ayer y de hoy, viven con la muerte una pasión intensa que se manifiesta en la segunda fiesta más importante de pueblos de México. El Día de Muertos o las fiestas de "Los Difuntos" ocupan un sitio primordial y ancestral en cada una de las familias y las comunidades.

Para las civilizaciones antiguas, Después del nacimiento, la muerte representa el acto más importante de nuestra vida. Mitla fue en consecuencia el lugar más importante de los Antiguos Mexicanos para cruzar ese umbral de la dualidad divina.

Historia

En Mitla hay evidencias de ocupación humana desde principios de nuestra era (año 0 a 200).

Después del colapso de Monte Alban entre los siglos Vlll y lX, varias ciudades se disputaron el dominio de la región, y la ciudad triunfante fue Mitla, quedando como el centro del poder zapoteca desde el año 950 hasta la llegada de los españoles después del año 1521.

Con el tiempo llegaron a Mitla, otras civilizaciones de mesoamerica denominados mixtecas, pero en vez de derrotar a los habitantes zapotecas, se unieron a ellos formando el grupo mixteca-zapoteca.

Ya unidas esas dos civilizaciones, llega otro grupo en lucha de conquista y expansión, dando lugar asi a una confrontación de tal magnitud que deja millones de muertes, y es como se le atribuye el nombre de Mitla.

destrucción del sitio que fue por órdenes del Arzobispo Alburquerque, quien mando a destruir algunos templos y utilizaron las piedras para edificar la actual iglesia de San Pablo, que data del siglo XVI.

Mitla fue en consecuencia el lugar más importante de los Antiguos Mexicanos para cruzar ese umbral de la dualidad divina. Cuando los misioneros escucharon las explicaciones de los indígenas sobre Mitla, ellos la compararon por su importancia religiosa a la Basílica de San Pedro de los católicos.

Conjuntos

En los conjuntos del Norte, de las Columnas y del Arroyo, se ubican los edificios administrativos y palacios de personajes de alto rango. Estos palacios se caracterizan por el uso arquitectónico de grandes monolitos y por sus fachadas ornamentadas con mosaicos de grecas de diferentes diseños enmarcados por tableros, elementos que son parte de la rica tradición arquitectónica zapoteca iniciada en Monte Albán con fuertes influencias teotihuacanas.

El grupo sur y del adobe están clasificados como conjuntos ceremoniales.

-Grupo de las columnas

Se compone de dos cuadrángulos, el del norte y el del oriente. El conjunto norte contiene el Salón de las Columnas, una amplia cámara con enormes columnas monolíticas que alguna vez sostuvieron techos y las cuales le dan el nombre a este grupo.

A través de un pasadizo ubicado en este salón se puede acceder al palacio principal, la Gran Casa de Pezelao, en el cual encontramos el patio de las grecas, llamado así por sus tableros hechos con mosaicos de piedras labradas que forman dibujos geométricos de gran complejidad. Las piedras pulidas están engarzadas sin ningún tipo de mezcla, lo que hace que estas paredes de mosaicos sean únicas en su género.

El cuadrángulo oriente contiene edificios tipo palacios en los que se han encontrado tumbas en forma de cruz de importantes sacerdotes y reyes zapotecas. Los muros de la tumba norte están decorados con tableros y mosaicos de grecas, la tumba norte se caracteriza por tener una columna de piedra monolítica que sostiene el techo y a la cual se le ha llamado por los lugareños “la columna de la vida”.

El gran Salón de las Columnas es de planta rectangular. Por este salón se penetra al palacio principal a través de una estrecha puerta. Al salir del pasadizo nos encontramos en el patio de las grecas, desde donde tendremos acceso a cada uno de los cuatro salones, decorados por tres tableros con mosaicos de grecas de piedra labrada que forman diferentes dibujos geométricos en cada banda; las grecas están formadas por miles de tabletas de piedra pulida, engarzadas entre sí sin ninguna mezcla.

En los edificios norte y oriente se encuentran las más bellas tumbas, donde eran enterrados los sacerdotes y los reyes zapotecas; en el primero, frente a la escalera, está la entrada de una tumba cruciforme, con antecámara; el techo tiene grandes dinteles de piedra monolítica y los muros están decorados con tableros y mosaicos de grecas; el del oriente se caracteriza por una columna de piedra monolítica que sostiene el techo.

Está integrado por tres cuadrángulos o patios de diferentes dimensiones cada uno (D,E,F). Dichos patios están ubicados a distintos niveles y ordenados de norte a Sur. El Patio D al norte, tiene una decoración de grecas formadas con mosaicos ensamblados; por el pasillo al sur, se accede al Salón de las Columnas. Este sector está ubicado sobre una escalinata monumental que da acceso al Patio E.

Vista Patio E

En el Patio E se pueden encontrar los edificios 17, 18 y 19. Dichos recintos muestran parte de la historia de la destrucción y vandalismo que sufrió Mitla a causa de la conquista española. Los tres edificios mencionados fueron desmantelados y destruidos en su totalidad. Se destruyeron con el simple objeto de reutilizar los materiales de las antiguas edificaciones

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