Sociedades De Intercambio

Liga de navegantes y confederaciones de la sierra:

Entrando en el año quinientos de nuestra era los arqueólogos han detectado un proceso de Integración en las tierras del Norte Andino. Las unidades políticas previas fueron consolidando confederaciones y alianzas de corte más estable entre ellas, constituyéndose esta forma cacicazgo o curacazgos que también han sido denominados señoríos étnicos. Unos llegaron a ser grandes unidades políticas en las que se habían integrado varios cacicazgos, en tanto que otros mantuvieron sus proporciones más bien pequeñas. Las formas de constitución de estos señoríos fueron alianzas guerreras, consolidadas mediante complejos sistemas de parentesco y pertenencia étnica. Los señoríos étnicos se implantaban sobre la estructura de la producción comunitaria. No se daba en ellos una apropiación privada de los medios de producción ya que la tierra, fundamentalmente, era propiedad común. Se había logrado mayor productividad y coordinación de las actividades económicas, sociales y religiosas. Son muy conocidos los hermosos objetos en oro y platino correspondiente a las fases Tumaco La Tolita y Capulí, Piertal, a ambos lados de la frontera Colombo ecuatoriana. Los datos históricos señalan que la isla Puná, fue un importante centro de orfebrería. El territorio cañarí obtuvo, gracias a la compra venta de la concha spondylus, cobre y plata, metales cuyo uso, conjuntamente con el oro procedente de los ríos orientales, posibilitó el desarrollo de sofisticadas técnicas de orfebrería como el procedimiento de la “cera perdida”. También entre los pobladores de la costa existieron grupos dedicados a la manufactura de tejidos, plumería, y collares de concha spondylus, productos que se intercambiaban con cobre, coca, turquesa, plata y otras materias primas o manufacturas de Perú o de Chile.

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