Tipos De Cultura - Mario Margullis

Todo grupo social tiene posibilidades de fabricar cultura: CULTURA POPULAR

FORMAS DE FABRICACION DE CULTURA EN LA SOCIEDAD ACTUAL

CULTURA DOMINANTE = Clase dominante

Proyecto cultural hegemónico = legítimo o legal, con pretensiones de “cultura universal” (cultura “oficial”) Lo que el ámbito oficial acepta y reconoce como cultura (lo institucionalizado por el sector o los sectores dominantes de formación económico-social). Presenta contenidos elaborados y manejados por especialistas (científicos, artistas, educadores, etc.), altamente valorados por todo el cuerpo social. Asimismo, presenta contenidos que aprehende del campo de lo popular y adapta, recrea y refuncionaliza, tal el caso de las artesanías, las festividades, la literatura, entre muchos otros. Para que así funcione, la cultura dominante debe ser hegemónica; y para ello debe generar consenso sobre sus propios proyectos y prácticas (cohersion, seducción, imposición, cohesion, apropiación, etc.)

CULTURA DE MASAS = Clase dominante

Dominio de la cultura dominante se realiza por distintas vías

Sociedades contemporáneas => campaña a través de medios de comunicación masivos = cultura de masas (importa lo que el emisor comunica no quien lo recibe)

No es producto de la interacción directa de los grupos humanos, sino de un pequeño grupo de especialistas que difunden por los medios de comunicación masivos las formas culturales dominantes. Es una mercancía para el consumo, homogénea y masificadora. Tampoco ésta se difunde solamente a través de los medios de comunicación masivos, sino también a través del sistema educativo.

CULTURA POPULAR = Clase dominada

Pero en oposición a esta cultura de masas, “fabricada”, está la cultura popular. La cultura popular no es cultura para ser vendida, sino para ser usada.

Requiere comunicación personal y activa

La cultura popular es un complejo sistema de símbolos de identidad que el pueblo crea y preserva. Es la cultura de los de abajo, fabricada por ellos mismos en respuesta a sus propiasnecesidades, y por lo general sin medios técnicos. Es una cultura solidaria, pues sus productores y consumidores son los mismos individuos que la creen y ejercen, según la define Mario Margulis.

En esta intención de definirla, cabe preguntarse por la relación de la cultura popular con lo que se denomina cultura nacional. “La cultura popular es, o debería ser, la verdadera cultura nacional. Pero hay países en que se oficializa el proyecto de la clase o la casta dominante y se lo llama “nacional”, para luego imponerlo a los sectores dominados por medio de la educación formal y los medios de comunicación de masas, a la vez que

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