Un rayo exterminador

El segundo capítulo, “Un rayo exterminador”, aborda el comienzo de las guerras por la libertad del continente americano del régimen colonial, explica los diferentes procesos que dieron lugar las diferentes luchas en busca de la independencia de Latinoamérica, siendo Haití el ejemplo más cercano que el de las revoluciones dadas en Europa, los movimientos por la independencia americana tendrían su origen en aquellas zonas en las cuales los mestizos superaban a indígenas y blancos, así como los negros y mulatos superaban en número a los esclavos, las juntas criollas empezarían por arrebatar el poder a los funcionarios españoles en 1809 y 1810, durante este naciente proceso de independencia habrían aspectos como la división interna de la población americana la cual daría lugar a guerras civiles, dichas guerras ofrecerían a los esclavos oportunidades de escapar de la esclavitud y la lucha por su emancipación. Sin embargo la consecución de la libertad a nivel de naciones no significaría la abolición de la esclavitud, los movimiento abolicionistas tendrían su surgimiento en los años 1820, mediantes las guerras internas entre realistas y rebeldes que fortalecerían la posición de la población negra, y lograrían la parcial desaparición de la esclavitud en el continente y además la construcción de nuevas republicas basadas en los principios de la soberanía popular y el igualitarismo racial, el tercer capítulo, “Los negros, nuevos ciudadanos”, La política de la libertad, 1810-1890  dirige la mirada hacia las nacientes republicas ya conformadas por negros reconocidos como ciudadanos a partir de un poema satírico el cual expresa el cambio dado en la mentalidad de los esclavos respecto al nuevo ambiente de libertad, y la visión de los antiguos dueños de esclavos, los cuales vieron su sistema de economía amenazado, el reconocimiento de ciudadanía a los negros no sería fácil, estas sociedades deberían pasar por diversos conflictos a nivel de razas y creación de constituciones a favor de una igualdad legal, aboliendo finalmente las estructuras legales del racismo colonial.

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