La Parodia

Parodia

Como Cervantes mismo afirma, tanto en la primera como en la segunda parte de la obra, su intención es acabar con el género caballeresco. Para ello recurre a la parodia, esto es, la imitación degradada e invertida de estas historias con intención burlesca: “(El Quijote) todo él es una invectiva contra los libros de caballerías... puesta a derribar la maquina del mal fundada de estos caballerescos libros, aborrecidos de tantos y alabados de muchos (...) no ha sido otro mi deseo que poner en aborrecimiento de los hombres las fingidas y disparatadas historias de los libros de caballerías, que por las de mi verdadero don Quijote can ya tropezando, y han de caer del todo, sin duda alguna.”

La parodia caballeresca se manifiesta a través de:

• Rasgos estructurales:

poemas iniciales y finales de la primera parte.

La supuesta utilización de distintas fuentes y autores es una burla del procedimiento habitual en las novelas de caballerías.

• Tratamiento del espacio: la ubicación de la historia en un espacio realista y localizable le sirve a Cervantes para burlarse de los espacios inverosímiles, exóticos y lejanos del género caballeresco.

• Tratamiento del tiempo: el tiempo de la historia es coetáneo al de sus primeros lectores, en contraste con el tiempo remoto de las historias de caballerías.

• Tratamiento de los personajes: el apuesto y el joven doncel caballeresco de un hidalgo cincuentón de aspecto anticuado y ridículo; la hermosa dama de sus pensamientos es una zafia labradora; su escudero, un rústico labrador...

• Creación de hombres : Don Quijote de la Mancha, imita a Amadís de Gaula al indicar el nombre de la patria y añade un don que como hidalgo pobre, no le corresponde. Rocinante es un derivado de rocín; Sancho Panza alude a la barriga grande...

• Lenguaje arcaico: don Quijote emplea un lenguaje arcaizante como era propio en los libros de caballerías.

• Situaciones: el modelo caballeresco se degrada al confundir los molinos con gigantes, los rebaños con ejércitos...

La parodia pastoril también se halla presente en la obra a través de:

• La ambientación pastoril: descripción de paisajes.

•Creación de nombres: pastores Quijotiz, Pancino, Sansonino...

• Situaciones: Los múltiples lamentos de fingidos pastores que persiguen a Marcela.

La parodia se sirve de todo tipo de recursos tales como la ironía, la exageración...

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