Documental “Jonestown” y “La familia Manson”

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[pic 2][pic 3]UNIVERSIDAD AUTONOMA DE SINALOA

Licenciatura en psicología

(Mazatlán, Sin)

Tema:

Documental “Jonestown” y “La familia Manson”

En relación al cap. 3 y 4

Materia:

Influencia social.

Docente:

Bastidas López Diana Margarita

Alumno:

Astorga Valdez Gabriel Agustín.

Grado y grupo:

5-4

JONESTOWN

INTRODUCCIÓN

Jonestown fue el nombre informal del Proyecto agrícola del Templo del Pueblo, una comunidad religiosa al noroeste de la República Cooperativa de Guyana, específicamente en la actual región N.º 1 de Barima-Waini dentro la zona geográfica conocida como la Guayana Esequiba, la cual es reclamada por Venezuela.

Jonestown estaba conformado por el Templo del Pueblo, una secta estadounidense apocalíptica liderada por Jim Jones.

El 18 de noviembre de 1978, personal de la comunidad asesinó a 5 personas mientras que 918 de los miembros se suicidaron.

Cap. 3

Con lo que se nos cuenta sobre el tema de Jonestown podemos observar diferentes mecanismos de conformidad y de obediencia, así como también podemos apreciar el control social y autocontrol por parte de Jim Jones (el autor intelectual en cuestión).

Como ya sabemos estos son los mecanismos son constitutivos debido a las mayorías y las posiciones dominantes, que a su vez estas son la causa y efecto del modelo funcionalista, aquí podemos hacer referencia al ámbito social, del cual éste fue designado a los diferentes individuos que simpatizaron por la ideología de Jones sin neciamente estar conscientemente a favor de lo que se les ordenaba, sino por la misma superstición y roles sociales que se iban implementando durante este periodo, de modo que la influencia social concebida hacia estas personas pretendía garantizar la homogenización y consenso a través de la reducción de las divergencias interindividuales, en otra palabras, la conformidad e idealización absoluta por parte de todos y cada uno de los individuos hacia una misma causa sin oportunidad de cuestionar las imposiciones de su superior (Jones) para el mismo bienestar de la comunidad.

Dependencia y conformidad

Sabemos que la dependencia de información es cuando al momento de buscar la exactitud en juicios sobre los fenómenos para adaptarse a un entorno los individuos recurren al grupo, por otro lado, tenemos que una vez que se había congregado el proyecto de Jonestown este logró manipular la diferente información que se le había hecho llegar, para que de esta forma el lograse persuadir a las demás personas de su secta mediante su propia conveniencia en cuanto a sucesos informativos o ideológicos se tratase.

Dentro de este apartado se nos dice que la dependencia de afecto es cuando se observa en las situaciones en que los individuos necesitan de los demás, es este caso vendría siendo la necesidad casi enfermiza de atención y sed de poder por parte Jones hacia sus seguidores.

La influencia informativa resulta del hecho de que una persona bajo la presencia del grupo se conforma, ya que desea una percepción exacta de la realidad, es este caso hablaríamos de aquellas de las personas que accedían sin cuestionamiento alguno a las denominadas “Noches blancas” que organizaba Jones, para que de esta forma le demostrasen su total lealtad.

La influencia normativa pertenece a una razón para conformarse mediante el deseo de adquirir recompensas del grupo y/o evitar castigos de éste, esto lo entendemos como cuando todas y cada una de las mujeres que accedían a las ordenes sexuales de Jones y a las diferentes pruebas presentadas durante las “Noches blancas” donde los individuos más devotos solían permanecer fielmente a la ideología de éste, y de igual manera para no quedar como “traidores” tanto para el como para los demás integrantes del grupo.

Conformidad y reducción de incertidumbre

Se nos muestra que la incertidumbre producida por el hecho mismo de la inestabilidad del entorno, hace que el individuo busque apoyo para reducirla, no solo la influencia es viable ante tal necesidad informacional, sino también puede producir por otros motivos, como pudo haber sido desde un inicio el enorme deseo de los seguidores de Jones por ser aceptados por el grupo y por la misma sugestión religiosa impulsada por el hacia estas personas.

Núcleo del programa de investigación del modelo funcionalista y principales anomalías

El consenso con el grupo debe de ser preferible en todas circunstancias al aislamiento: Aquí podemos ver la aceptación de los seguidores de Jones por el proyecto de Jonestown y al tener que irse todos a vivir a dicho lugar por petición de este.

Esta conformidad es favorable al desarrollo social e individual, la desviación es nociva, peligrosa y perjudicial para este desarrollo, como lo era en teoría a todos aquellos que desistían a las peticiones de Jones a las noches blancas.

Recordemos que la innovación solo se considerará posible si aquellos que pretenden realizarla tras una sumisión previa al grupo han ganado prestigio con lo que los demás miembros del grupo le confieren una disposición favorable o a través de la adulación, es en este aspecto donde vemos que por la misma aceptación de la gente y la persuasión de Jones se logró conformar y fortalecer su ideología, para posteriormente abrir paso al proyecto Jonestown, de igual manera, sabemos que por parte de aquellos individuos minoritarios sin poder a aquellos otros que, si lo tienen, de este modo consiguen una mejor imagen, siempre concedida por los que tienen un mejor status, una elevada situación social, de ahí mismo viene la actitud de sumisión por parte los seguidores de Jones, aunado con tintes religiosos.

Dentro de la obediencia hay una presión por parte de aquel que posee una determinada cota de poder y un elevado status social, como el caso de Jones, y sabemos que la obediencia que el estableció fue producida con un propósito directo, por el deseo mismo de ejercer una influencia hacia los demás.

Logramos entender que los individuos que se conformaron a sus ideales tienen un comportamiento similar o idéntico al de la fuente de influencia como lo es Jones, mientras que los individuos que obedecen generalmente tienen un comportamiento diferente al de la fuente.

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