Metaleros

idolatría

Adoración o culto que se rinde a un ídolo.

Origen.

Por qué sucede que si Dios se ha revelado tan claramente a sí mismo y a su verdad, hay tantos que lo ignoran completamente? Se nos da la repuesta: "Porque habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias". Hay algo que Dios ha dado como signo y sello de su divinidad, que es el sábado. Refiriéndose al hombre, dice, "Y diles también mis sábados, que fuesen señal entre mí y ellos, para que supiesen que yo soy Jehová que los santifico" (Eze 20:12). El hombre sabio percibe el poder y la divinidad de Dios, mediante las cosas que El creó, y el sábado es el gran memorial de la creación. "Acuerdate del día de sábado para santificarlo. Seis días trabajarás y harás tu obra. Pero el sábado es el día de reposo del Señor tu Dios. No hagas ningún trabajo en él; ni tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu criada, ni tu bestia, ni tu extranjero que está dentro de tus puertas. Porque en seis días el Eterno hizo el cielo, la tierra y el mar y todo lo que contienen, y reposó en el séptimo día. Por eso, el Señor bendijo el sábado y lo declaró santo" (Exo 20: 8-11). Si el hombre hubiese guardado siempre el sábado, tal como éste fue dado, jamás habría existido la idolatría, ya que el sábado revela el poder de la Palabra del Señor para crear y obrar justicia. El hombre se entregó a la vanidad de pensamiento, y "el necio corazón de ellos fue entenebrecido". Referente a las especulaciones de los antiguos filó- sofos, dijo Gibbon, "su razón se guiaba frecuentemente por su imaginación, y su imaginación por su vanidad". El trayecto de su caída fue el mismo que el ángel que se convirtió en Satanás. "¡Cómo caíste del cielo, oh lucero, hijo de la mañana! Cortado fuiste por tierra, tú que debilitabas a las gentes. Tú que decías en tu corazón: Subiré al cielo, en lo alto junto a las estrellas de Dios ensalzaré mi solio, y en el monte del testimonio me sentaré, a los lados del aquilón; Sobre las alturas de las nubes subiré, y seré semejante al Altísimo" (Isa 14:12-14). ¿Cuál fue la causa de su exaltación y caída? "Enaltecióse tu corazón a causa de tu hermosura, corrompiste tu sabiduría a causa de tu resplandor" (Eze 28:17). Siendo que toda su sabiduría y la gloria que tenia dependía enteramente de Dios, no glorificó a Dios, sino que asumió que todos sus talentos se originaban en sí mismo: y de esa forma, al desconectarse en su orgullo de la fuente de luz, se convirtió en el príncipe de las tinieblas. Y así ocurrió con el hombre. En la naturaleza vemos la manifestación de un magnífico poder, pero en realidad, es la obra de Dios. Las diversas formas de poder que los filósofos clasifican, y que cree en inherente a la materia, no son más que la obra de la vida de Dios en las cosas que El creó. Cristo "es antes de todas las cosas, y por El todas las cosas subsisten" o se mantiene (Col 1:17). La cohesión, por lo tanto, se deriva del poder directo de la vida de Cristo, la fuerza de la gravedad también, como leemos en relación con los cuerpos celestes, "Levantad en alto vuestros ojos, y mirad quien crió estas cosas: El saca por cuenta su ejército: a todas llama por sus nombres; ninguna faltará: tal es la grandeza de su fuerza, y su poder y virtud" (Isa 40:26). Pero los hombres observaron los fenómenos de la naturaleza y en lugar de discernir en ellos el poder del Dios supremo, atribuyeron divinidad a las cosas mismas. De esa forma mirándose a ellos mismos, y viendo cuan grandes cosas podían lograr, en lugar de honrar a Dios como el dador y sostenedor de todas las cosas," Aquel en quien nos movemos, somos, y tenemos el ser", asumieron que ellos mismos eran por naturaleza divinos. Así, mudaron la verdad de Dios en una mentira. La verdad es que la vida

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