La Computadora

EL MASON ANTE SÍ MISMO

No cabe duda, que dentro de las Máximas que contienen las enseñanzas, que se imparten en la

Cámara del Aprendiz Masón, encontramos muy elocuentes principios, que llevan como base

fundamental, a la más SANA MORAL, principalmente, cuando se trata de analizar y juzgar, en forma

consciente a nuestros Usos y a nuestras Costumbres; mismas que irremisiblemente, nos llevan hacia el

conocimiento de todos nuestros actos, desde los que ejecutamos entre nuestra intimidad Familiar, hasta

los que públicamente compartimos con nuestros Semejantes en el trato Social y aún hasta en las

relaciones de Amistad con los Pueblos.

Este es uno de los motivos por el cual, consideramos que el presente Tema, se refiere exclusivamente,

a la Tercera de las Preguntas, que debemos contestar, y que aparece sobre la Plancha Triangular; la que

en realidad nos da a conocer, los medios y el sendero, para llegar a estudiar y a aprender, en forma

franca y sincera, el sistema de vida que debemos adoptar, para MODELAR nuestra Materia y para

conducir a nuestro Espíritu, por el camino más despejado y limpio de preocupaciones, de incertidumbre,

y de las Falsas apreciaciones, que minan a la Conciencia del hombre.

Consecuentemente resulta, que CONOCERSE A SI MISMO, para corregir nuestros propios

DEFECTOS; que RESPETARSE A SI MISMO, para aprender a QUERER a nuestros Semejantes;

significa saber despojarse de ese EGOISMO peculiar, tan vulgar en el hombre impreparado, cuya

Ignorancia en materia MORAL , que contienen los principios Filosóficos, le desvían por los senderos del

Mal, hasta hacerlo caer en los más profundos antros de la adversidad, que producen los ERRORES

personales y colectivos.

Sin embargo, todos los Preceptos Masónicos, llevan como única finalidad, la de PREPARAR, la de

INSTRUIR y la de CAPACITAR a todos los hombres, para que puedan hacer frente a las vicisitudes de

la Vida, y empeñar una LUCHA decisiva entre la MATERIA y el ESPIRITU; pues sólo de esa manera,

lograremos dominar a la PERVERSIDAD de los INSTINTOS, sin más esfuerzo, que el de la

MODERACION en todos nuestros actos, puesto que siempre tomaremos en cuenta, que es muy

INTENSA la labor que el Masón debe desarrollar, para cumplir con su verdadera Misión; mientras se

considere capaz de combatir decisivamente, en contra de todas las MISERIAS HUMANAS, sean Físicas

o MORALES, y para luchar en contra de los ERRORES, haciendo renacer a la VERDAD MAS PURA;

sus Méritos se tomarán en consideración, en cualquier parte del Mundo, siempre que esa sea la

Conducta que se haya trazado, para hacer conocer sus Buenas Costumbres, su Moralidad y su Rectitud,

puesto que es indudable que las demostrará, como cualidades muy elevadas, que le departe su

Inteligencia, para bien propio y para el de sus semejantes, a quienes por todos los motivos debe tratar

de una manera RAZONABLE y JUSTA.

Por lo tanto, esos deberes que nos hemos impuesto, para con nosotros mismos, serán los que nos

distingan y nos caractericen, como verdaderos Masones; puesto que, quien es UTIL a sí mismo, en

Forma desinteresada les sirve a los demás; y si buscamos el BIEN PROPIO, quiere decir que en esa

forma procuraremos toda clase de BENEFICIOS, para todos los que nos rodean; con lo que lograremos

desarrollar, la Labor que como Obligación Social, hemos jurado cumplir ante el Ara, en presencia de

nuestros hermanos y con la solemnidad que exigen nuestros Rituales. 91

Pero en el sentido Filosófico, y dentro de las enseñanzas Simbólicas hemos encontrado que existe el

EGOISMO SANO, CONSCIENTE y DESINTERESADO, como un marcado deber que exigen las Reglas

de la Urbanidad, como muy natural en el hombre, aún cuando compete a nuestro Criterio, eliminar de

cierto modo esa acción, para circunscribirla, dentro del Círculo que marcan nuestros Sagrados Derechos,

para que no constituyan un perjuicio, en contra de todo el conglomerado Social.

Como un ejemplo a las aseveraciones expresadas en el párrafo anterior, podemos asegurar, que

cualquiera hombre que se encuentra en PELIGRO, en compañía de algunos de sus semejantes, lo

primero que procuraría, es SALVARSE él mismo; dejando perecer a los demás, por lo tanto, en este

caso es el Espíritu como un resorte conservador de Vida humana, la causa que le obliga a ABANDONAR

el peligro, sin pensar en la suerte que pueda correr el prójimo; pero sí esa persona se despoja de los

sentimientos propios del EGOISMO VULGAR, es seguro que tiende a hacer lo posible, por SALVAR a

sus semejantes, o en último caso, tomar la decisión de perecer juntamente con ellos, cuando sus

esfuerzos sean inútiles, para lograr su objeto.

Igual cosa sucedería, a algún individuo que; viendo el PELIGRO, entre otros muchos de sus

semejantes, a sus familiares o amigos; puesto que si tratara de SALVAR a alguien, esa PERSONA de

seguro que sería de preferencia;

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