Leonardo Da Vinci

2.1 Cosmovisión De Mesopotamia

a. Introducción Histórica

Mesopotamia (del griego: Μεσοποταμία, meso-potamía, ‘entre río, ubicada entre los ríos Tigris y Éufrates, actual Irak y la zona limítrofe del noreste de Siria.

b. Épocas de la historia de Mesopotamia:

Sumerios: (3500-2300 a.C) se asentaron en los rios tigris y eufrates, las ciudades- estado más destacadas son Ur Uruk y Erudú fue elprimer pueblo que utilizo la escritura.

Acadios: (2330-2130 a.C.) Procedian de Akad, Conquistarion a los sumerios con el rey Sargon I fue destacado por el uso de las armas de hierro.

Babilonios: (1800-600 a.C) Fundaron un nuvos imperio en los territorios sumerio y acadio con el rey Hammurabi.

Neo babilonio: sobresale el emperador Nabucudonosor II

c. Cosmovisión mesopotámica :

En babilonia se registran dos modelos del universo, dos mundos o reinos diferentes

El reino Bel o mundo visible, constituido por 7 terrazas, Estos dos mundos estaban separados por el mar océano infinito que llenaba todo el universo

- Probablemente tenía 7 terrazas según las reconstrucciones hipotéticas, estas representaban los cuerpos astrales conocidos, representan la evolución espiritual o el árbol de la vida similar al del árbol cabalístico, cada terraza poseía un color característico, (blanco, negro, purpura, azul, lapislázuli, plata y oro de forma ascendente). En la superficie existía una capilla que posiblemente fue de color azul celeste que simbolizaba el océano primordial parte del cuerpo de Tiamat.

-El segundo modelo babilónico se presenta en documento antiquísimo, según los cuales, la tierra posee forma de isla convexa, rodeada por el océano, el cielo tiene forma de cúpula, giran en un eje vertical el sol, la luna y 5 planetas gobernada por semidioses

2.2 Cosmovisión Hebrea

a. Introducción Histórica:

• Los Hebreos, es el nombre dado a los pueblos que vivían en la región del Oriente Medio a partir del segundo milenio a.c., y que daría origen a los pueblos semitas como los árabes y a los israelitas, antepasados históricos y espirituales de los actuales judíos.La región de Palestina fue la meta territorial de todos los pueblos semitas del Desierto de Arabia.Los hebreos se establecieron en palestina de origen semítico

Organización hebrea: Patriarcas jefe de las tribus nómadas

Abraham 1900 a.c. El antiguo testamento enseña que dios a quien los hebreos designaban con el nombre de yahave , quiso que Abrahán marchara desde Mesopotamia hasta Canaan. Cuando ellos se asentaron en el valle de palestina del jordan, ocurrió un cataclismo SODOMA y GOMORRA, solo se salvó Lot y su familia Murió Abrahán, su nieto Isaac llamado Jacob, recibió el nombre de Israel Los hebreos ocuparon Egipto Moises”salvado de las aguas”

b. Cosmovisión Hebrea:

Para los hebreos el universo era ovoide .el plano central a lo largo del eje mayor era habitado, era oikurena sobre el había un casquete solido dividido en tres compartimientos, dos laterales o depósito de los vientos y uno central más amplio o depósito de las aguas superiores nube y granizo

Este casquete separaba a su vez , al cielo superior del inferior que contenía al aire y las nubes , la tierra que era plana y habitada en su zona solida , presentaba las superficies acuaticas (lagos , maresy ríos), por debajo se hallaban las aguas del gran abismo , en cuya parte inferior se encontraba el limbo y el infierno, mas abajo cerrando el ovoide cósmico , estab el contorno del abismo.

Los hebreos no se imaginaban el universo como hoy lo conocemos.

• Para ellos el universo era como una gran esfera de agua.

• La mitad inferior de la esfera estaba llena de agua (las aguas inferiores).

• Sobre esa agua estaba la tierra sustentada por grandes pilares.

• La bóveda celeste era la mitad superior de la esfera y de ella colgaba el sol, la luna y las estrellas.

• La lluvia procedía de las aguas superiores.

2.3 Cosmovisión Egipcia

Los egipcios, constructores de gigantescas pirámides, bellos templos y magníficas esculturas fueron un pueblo que durante su largo periodo de desarrollo cultural no mostró mayor interés en las especulaciones filosóficas, teniendo más bien una fuerte disposición hacia lo práctico. Contemporáneos de los diversos grupos que vivieron en Mesopotamia, tuvieron una actitud diferente hacia la astronomía, usándola sobre todo como base de su medida del tiempo, lo que les permitió desarrollar un calendario civil que, si no fue muy complejo astronómicamente, sí fue el más avanzado de los utilizados en la antigüedad.

Tal actitud muy probablemente se debió a que los sacerdotes centraron su atención en el más allá, haciendo del culto a los muertos una verdadera religión. Aunque los egipcios no formularon teorías acerca del Sol y la Luna, ni tuvieron ideas específicas sobre el movimiento de los planetas, se sabe que tuvieron sus propias constelaciones formadas por grupos conspicuos de estrellas brillantes. Sin embargo los registros fueron muy vagos y se han perdido. En la actualidad solamente se sabe que, con las estrellas del hemisferio norte, la única constelación que formaron fue la del Arado, ahora llamada Osa Mayor.

a. Primera Concepción Del Universo Egipcio

Egipto es un país que desde sus orígenes se formó y desarrolló a lo largo del río Nilo, que corre paralelo a la costa del Mar Rojo. Esa clara forma de rectángulo fue muy probablemente la causa de la teoría de que el mundo era alargado, como una caja rectangular. En sus representaciones más primitivas del cosmos ya aparece esa forma. Así, en el papiro funeral de la princesa Nesitanebtenhu, sacerdotisa de Amón-Ra que vivió unos 1 000 años a.C., así como en algunas paredes de tumbas y templos, han sido encontradas representaciones simbólicas de un universo alargado. En el mencionado papiro, el cielo es el cuerpo de la diosa Nut, quien adoptando una incómoda posición en la que se apoya solamente con pies y manos cubre con su alargado cuerpo a Shibu, la Tierra, representada abajo de Nut reposando sobre su costado izquierdo, mientras que el dios del aire Shu está entre ambos, ayudando a sostener a Nut en su difícil pose. Hay otras variantes de esta representación. En algunas se mira el cuerpo de Nut cubierto de estrellas, y sobre él se desplazan el Sol y la Luna en dos pequeños botes.

b. Segunda Concepción Del Universo Egipcio

Para los egipcios, el Universo era una caja, alargada de norte a sur tal como su país; alrededor de la Tierra fluía el río Ur-Nes, uno de cuyos brazos era el Nilo, que nacía en el sur. Durante el día, el Sol recorría el cielo de oriente a poniente y, durante la noche, rodeaba la Tierra por el norte en un barco que navegaba por el río Ur-Nes, escondida su luz de los humanos detrás de las altas montañas del valle Dait.

Los egipcios observaron que las estrellas realizan un giro completo en poco más de 365 días. Además, este ciclo de 365 días del Sol

Concuerda con el de las estaciones, y ya antes del 2500 a.C. los egipcios usaban un calendario basado en ese ciclo, por lo que cabe suponer que utilizaban la observación astronómica de manera sistemática desde el cuarto milenio.

El año civil egipcio tenía doce meses de treinta días, más cinco días llamados epagómenos. La diferencia, pues, era de un cuarto de día respecto al año solar. No utilizaban años bisiestos: 120 años después se adelantaba un mes, de tal forma que 1456 años después el año civil y el astronómico volvían a coincidir de nuevo.

El Nilo empezaba su crecida más o menos en el momento en que la estrella Sothis, nuestro Sirio (el Sepedet de los egipcios), tras haber sido mucho tiempo invisible bajo el horizonte, podía verse de nuevo poco antes de salir el Sol.

Gizeh, pirámides alineadas con la estrella Polar.

El calendario egipcio tenía tres estaciones de cuatro meses cada una:

• Inundación o Akhet.

• nvierno o Peret, es decir, "salida" de las tierras fuera del agua.

• Verano o Shemú, es decir, "falta de agua".

La apertura del año egipcio ocurría el primer día del primer mes de la Inundación, aproximadamente cuando la estrella Sirio comenzaba de nuevo a observarse un poco antes de la salida del Sol.

De finales de la época egipcia (144 d.C.) son los llamados papiros de Carlsberg, donde se recoge un método para determinar las fases de la Luna, procedente de fuentes muy antiguas. En ellos se establece un ciclo de 309 lunaciones por cada veinticinco años egipcios, de tal forma que estos 9.125 días se disponen en grupos de meses lunares de 29 y 30 días. El conocimiento de este ciclo permite a los sacerdotes egipcios situar en el calendario civil las fiestas móviles lunares.

La orientación de templos y pirámides es otra prueba del tipo de conocimientos astronómicos de los egipcios. Se construyeron pirámides como las de Gizeh, alineadas con la estrella Polar, con la que les era posible determinar el inicio de las estaciones usando para ello la posición de la sombra de las pirámides. También utilizaron las estrellas para guiar la navegación.

El legado de la astronomía egipcia llega hasta nuestros días bajo la forma del calendario. Heródoto, en sus Historias dice: "los egipcios fueron los primeros de todos los hombres que descubrieron el año, y decían que lo hallaron a partir de los astros".

La perspicaz observación del movimiento estelar y planetario

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