Axiología Educativa

AXIOLOGIA EDUCATIVA

FERMOSO ESTEBANIZ, PACIANO

La axiología es una disciplina filosófica colocada por unos en la metafísica, porque los valores son referidos al ser: por otros en la ética, porque se ocupan exclusivamente de los valores éticos; en la estética algunos, porque la valoración u juicios axiológicos siguen unas pautas muy parecidas a las de la captación de la belleza; en la antropología cultural a veces, porque los valores están vinculados al legado cultural de cada sociedad.

La axiología ha recibido pues múltiples enfoques prevaleciendo el metafísico, el ético, el antropólogo, el socio-culturista y el sociológico.

Los valores son objetivos, como todos los demás bienes culturales procedentes del espíritu humano.

Los valores constituyen la esencia de los bienes culturales, cualidad que incide sobre la distinción entre bienes y valores; doctrina aportada por la escuela badén.

El valor es un deber ser, en contraposición a los hechos o a las cosas existentes. Raeymaker, filósofo de Lovaina dice : lo que caracteriza al valor no es el ser, si no el deber ser.

El valor es para otros una relación entre el acto y la tendencia natural.

El valor es un proceso de valoración implícita siete criterios: selección libre selección de varias alternativas. Selección tras cuidadosos consideración de las consecuencias de cada alternativa, apreciación y disfrute de la selección

¿Qué SON LOS VALORES?

RISIERI, FRONDIZI

El valor es un carácter peculiar, le condena a una vida parasitaria pero tal idiocrasia

no puede justificar la confuncion del sostén con lo sostenido. Para evitar confusiones en el futuro, conviene distinguir, desde ya, entre los valores y los bienes. Los bienes equivalen a alas cosas valiosas, esto es a las cosas mas el valor que se les ha incorporado.

En el mundo exterior es, pues, el primer tema de investigación filosófica y las cosas en el sentido habitual del termino la primera forma de realidad.

Los valores son entes parasitarios que no pueden vivir sin apoyarse en objetos reales y de frágil existencia al menos en tanto adjetivos de los bienes.

Los valores están, además ordenados jerárquicamente, esto es, hay valores inferiores y superiores. No debe confundirse la ordenación jerárquica de los valores con su clasificación. Una clasificación no implica, necesariamente un orden jerárquico.

Es más fácil afirmar la existencia de un orden jerárquico que señalar concretamente cual este orden o indicar criterios validos que nos permitan establecerlo..

El hombre individualmente, tanto como las comunidades y grupos culturales concretos se apoyan en alguna tabla. Es cierto que tales tablas no son fijas sino fluctuantes y no siempre coherentes.

EDUCACION Y VALORES

S. BROUDY, HARRY

Las cuestiones de lo correcto y lo debido son claramente morales y tienen relación con los valores morales.

N consecuencia, la meta fundamental de a educación es establecer tendencias para escoger.

Las costumbres y maneras hayan de ser relativas a diferentes culturas. Diferentes climas y distintos

modos de practicar la agricultura y la artesanía

En realidad solo cuando la costumbre frustra algún ferviente deseo es cuando se nos ocurre discutirla hasta a los más inteligentes y progresistas de nosotros.

Las escuelas se encuentran en una situación semejante con respecto los valores y normas. No hay discusión acerca de parte material que se propone enseñar por que la comunidad generalmente acepta una norma

Los experimentalistas e instrumentalistas siguiendo a John Dewey creen que se puede probar que un juicio de valor es correcto, de la misma manera que se prueba que la declaración de un hecho es cierta.

En consecuencia, la educación en valores combina las artes de deliberar juzgar pesar y criticar con el conocimiento de los medios y maneras.

La fuente de materia para la perspectiva esta en la ciencia la historia la literatura la filosofía y la religión pues estas disciplinas son maneras distintas pero convergentes de describir y justipreciar los estilos de la vida o cuadros de valores.

El material para la deliberación es más fácil de encuentra en libros y cursos.

EDUCACION Y VALORES

HALLAZGOS Y NECESIDADES DE INVESTIGACION

SCHMELKES, SYLVIA.

Las sociedades actuales plantean un conjunto de exigencias del sistema educativo relacionadas con la formación en alores de los alumnos.

El rápido cambio que sufren las sociedades, las economías, las formas de producción has ocasionado una correspondencia crisis de valores.

Se exige una formación que permite exigir ética en los procesos de desarrollo

social, político, económico y cultural si no existe claridad en valores que deben ser de consenso en sociedades determinadas, se carece de puntos de referencia de carácter cultural o social a partir de los cuales formular los criterios de juicio acerca de la múltiples decisiones, individuales y política que en conjunto van determinando el rumbo de desarrollo.

En el caso latinoamericano, se recurre al sistema educativo con insistencia para prevenir las violaciones a los derechos humanos y para evitar que se vuelvan a presentar situaciones como las que muchos países de la región sufrieron durante los años setenta y ochenta.

Enfrentar estos problemas es exigencia de sociedades o grupos sociales a la escuela. Educación moral, educación para la democracia, educación para los derechos humano, educación para el respecto a la mujer, educación para la multiculturalidad y el pluralismo, son retos que se sabe no pueden ser enfrentados solamente por las instituciones tradicionalmente encargadas de formar en valores: la familia y las iglesias.

Los fundamentos teóricos de la formación valorar

Esta es una necesidad que seguramente estar con nosotros durante muchas décadas. La preocupación por la formación valoral es relativamente reciente, y son escasos los intelectuales que se han dado

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