CUESTIONARIO DE CLASE HISTORIA DE LA antigüedad

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CUESTIONARIO DE CLASE

HISTORIA DE LA antigüedad I

FERNANDO MOLINA DORADO | PRIMER CURSO  | 12-12-18

1.DEFINIR SINECISMO Y POLIS. ¿ QUÉ RELACIÓN EXISTE ENTRE AMBOS TÉRMINOS?¿EN QUE PENÍNSULA SE UBICABA ESPARTA?

-SINECISMO:Se trata de un proceso por el cual una serie de pueblos o ciudades se configuran unos con otros en ciudades estado de mayor trabajo para autoayudarse entre ellas.

Este proceso dará vida posteriormente a las polis.

-POLIS:Palabra griega que significa ciudad.

Eran ciudades estados independientes unas de otras con diferentes características.

Las polis poseían independencia política unas de otras formando cada una un gobierno independiente que no tenia nada que ver con el de otra polis.

Estas ciudades estado independientes surgieron durante la Edad Oscura y continuaron hasta tiempos de Roma.

La estructura de la polis conlleva un establecimiento urbano, generalmente instalado al pie de una acrópolis, junto con una parte rústica, compuesta por las tierras propiedad de los ciudadanos particulares, los campos sin cultivar, y los bosques.

Dentro de la polis también destaco un grupo poderoso que ostentaba todas las tierras y territorios y por lo tanto poseía el poder.

-Ambos términos guardan una conexión entre sí ya que gracias al proceso de sinecismo se han creado las polis.

Este movimiento de pueblos ha dado lugar a estas ciudades estado independientes por lo que su formación esta asociada a este movimiento.

EJEMPLO DE POLIS GRIEGA[pic 2]

-Esparta, estaba situada en el alto valle del río Eurotas, en la región de Laconia, al sur de la península del Peloponeso. Esta ciudad se caracterizaba por su suelo montañoso, con valles sinuosos, separados por los contrafuertes, que llegan hasta las orillas del mar.

Su territorio se encuentra cruzado por dos cadenas de montañas que están orientadas en forma paralela: el monte Taigeto, al oeste y el Parnón, al este. Entre ambas corre el río Eurotas, del norte a sur. A sus orillas se edificó la ciudad de Esparta, relativamente distante del mar.

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2. EXPLICAR LA ORGANIZACIÓN SOCIOPOLÍTICA ESPARTANA.¿ POR QUÉ SISTEMADE GOBIERNO SE REGÍA ESPARTA ?

-La sociedad espartana estaba ampliamente jerarquizado habiendo un gran número de clases sociales.

Estas clases estaban ampliamente jerarquizadas habiendo una gran división de clases.

Pese a haber un gran numero de individuos esta clasificación podía basarse básicamente en dos grupos.

Ciudadanos con derechos y ciudadanos sin derechos.Esta división también podía dividirse en ciudadanos con y sin derechos.

Los individuos con derechos eran:

-Los espartitas/Homoimoi:Poseian toda clase de derechos.

Este rango era conseguido mediante líneas de linaje mediante el matrimonio de ambos padres espartanos.Para conseguir este rango de la ciudadanía ambos padres debian ser espartanos de nacimiento.

Este grupo era básicamente constituido por militares y políticos por lo que no realizaban otra clase de tareas como la agricultura o artesanía que eran trabajo de las clases más bajas.

El calificativo de Homoimoi era sinónimo de iguales ya que dentro de ellos no había diferencias.

Estos hombres debian tener una serie de obligaciones como participar en las comidas publicas en lo que se les asignaba(Sisitia).Otra de sus obligaciones era contribuir a la manutención de las tierras que les eran proporcionadas por el estado.

Obviamente también debia pasar las diferentes pruebas que se le impartían ya desde que nacian para llegar a componer la elite que formaban.

Quizás lo mas destacable es su rigido código moral.

Los espartanos en batalla debian seguir ordenes sin protestar ni objetar.

Su objetivo principal era siempre ganar la batalla sin importarles el enemigo o morir en el intento.De ahí que si alguno volvía de una batalla y el rsto de sus compañeros habían muerto este no podía regresar por deshonra.

En resumen los espartitas estaban en lo alto de la pirámide social.

Estaban en lo alto de la pirámide social y poseían derechos políticos.

Nadie poseía un reconocimiento social mas alto que estos.

Continuando con las distintas clases sociales encontramos a los periecos:

-Periecos:Estos ciudadanos eran seguramente individuos conquistados por los espartanos de las zonas costeras de Laconia.

Estos ciudadanos no poseían derechos políticos pero tampoco estaban completamente esclavizados.

Sus actividades principales eran la artesanía y el comercio ya que estas actividades eran irrealizables por los espartanos.

Pese a no poseer ciertamente derechos políticos no eran esclavos.

Eran personas libres que se instalaban fuera de las residencias o ciudades de los espartanos.

Por mucho tiempo fueron considerados probables descendientes de los aqueos que habían presentado ,sin oponer gran resistencia a los conquistadores; hoy, se admite que fueron familias dóricas junto con las familias aqueas que integraban la esfera social llamada Periecos.

Los periecos poseían una serie de obligaciones que se les implantaban exclusivamente a ellos:

·Participar obligatoriamente en el servicio militar.

·Pagar contribuciones al estado.

·No casarse con espartanas.

De aquí pasamos a los ciudadanos que no poseían ninguna clase de derechos y estaban en el nivel más  bajo de la sociedad:

-Ilotas:Eran los ciudadanos sometidos completamente y tratados como esclavos por parte de los espartanos.

Estaban obligados a pagar numerosos tributos a sus gobernadores.

Eran esclavos y por lo tanto eran tratados como tal.

Su función principal era la labor del campo aunque de manera puntual pudieron llegar a desempeñar otras funciones.

A menudo sufrían numerosas humillaciones para resaltar mas su carácter de siervos.

A parte de las numerosas diferencias civiles con el resto de los ciudadanos en el plano físico tampoco se vieron similitudes.Los ilotas eran obligados a llevar prendas en mal estado para denotar aun mas su carácter de esclavitud.

Como grupos sin derechos y que tampoco podían participar en ciuestiones políticas podemos destacar a:

-Los tresantes:este grupo estaba configurado por antiguos ciudadanos espartanos que han perdido sus derechos.

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