Mano de obra indígena
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Mano De Obra Indigena
KyunaFormas económicas de dominación colonial: Mitas, Obrajes, Concertajes y Haciendas Las Mitas este sistema de trabajo obligatorio continuó por un tiempo ya dentro del periodo colonial, ayudando a desarrollar internamente una economía de mercado con productos y servicios para España. Cada grupo de indígenas aportaba a la corona un número
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Mano De Obra Negra E Indigena
croquerGVenezuela Para otros usos de este término, véase Venezuela (desambiguación). República Bolivariana de Venezuela Bandera Escudo Lema: «Dios y Federación» Himno: Gloria al Bravo Pueblo ¿Problemas al reproducir este archivo? Capital (y ciudad más poblada) Caracas 10°30'21 N 66°54'52 O Idiomas oficiales Español / castellano1 Gentilicio Venezolano, -na Forma de
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MANO DE OBRA INDIGENA Y NEGRA
MJMDMano De Obra Indígena y Negra La mano de obra indígena era explotada por dos sistemas: La esclavitud y la encomienda, a lo que luego se le agregó la mano de obra esclava negra. Posteriormente se instituyeron formas serviles de explotación representadas por peones, los cuales estaban constituidos por indígenas
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LA MANO DE OBRA INDIGENA Y LA ESCLAVITUD
javisoLA MANO DE OBRA INDIGENA Y LA ESCLAVITUD. En el siglo XVII se produjo un importante cambio en la economía hispanoamericana al establecerse grandes plantaciones de café, azúcar y cacao. El desarrollo de estas fue posible gracias a la importación masiva de esclavos negros desde Africa. Tal fue el volumen
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Mano De Obra Indigena Y Negra En America Colonial
marcocheca2003República Bolivariana de Venezuela Ministerio del Poder Popular para la Educación Universitaria Misión Sucre Aldea Universitaria “Luis Beltrán Ramos” Maracaibo, Edo. Zulia Integrantes: Contreras, Juan Carlos Medina, Marco Montiel, Berkys Salazar, Carlos Profesora: Paredes Sirly Materia: Historia de Venezuela I Maracaibo, Abril del 2012 MODO DE PRODUCCION ESCLAVISTA: MANO DE
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El aparato organizador de la mano de obra indígena
andrezbebebebPompel, a mediados del siglo XVI, la esclavitud indígena como institución jurídica "desapareció" en América ya que en 1537 se promulga la bula Sublimis Deus del papa Pablo III, en la que se declara a los indígenas como hombres en todas sus capacidades. Los indígenas de los territorios americanos conquistados