Flores De Asfalto

FLORES DE ASFALTO. LAS CHAVAS EN LAS CULTURAS JUVENILES.

Maritza Urteaga Castro-Pozo

Casi no se sabe nada de la presencia de las mujeres en las bandas juveniles, porque en primer lugar no se les permite ingresar a los grupos, debido a que tienen una imagen estereotipada de la mujer, que viene siendo el estar en su casa, ser sumisas, pasivas y como objetos que se pueden lucir y presumir por los chavos. Por esta razón, resultan ser invisibles ante los ojos de la sociedad juvenil.

•JUVENTUD: es una construcción cultural relativa en el tiempo y el espacio, donde ocurre la transición de la infancia a la vida adulta.

•La juventud es producto de la interacción entre las condiciones sociales y las imágenes culturales.

•CONDICIONES SOCIALES: son el conjunto de prácticas institucionalizadas, sistema de derechos y obligaciones.

•IMÁGENES CULTURALES: son el conjunto de atribuciones ideológicas de valores asignados a los jóvenes, son el universo simbólico: moda, música, fiestas, bienes de consumo.

Ambos aspectos, condiciones sociales e imágenes culturales se configuran a partir de una negociación: conflicto-adaptación entre los intereses y aspiraciones.

•Los jóvenes tienen el problema de estar sometidos a la tutela y control económico y moral de la familia, la escuela, la iglesia, servicio militar, o el ámbito laboral; debido a esto resulta una subordinación o domesticación de la juventud.

•Por tal motivo, los jóvenes han elaborado redes horizontales de solidaridad e interacción entre ellos mismos.

•Elaboran o marcan su propio territorio, es decir, zonas de control donde dan a conocer sus estilos de vida distintivos, esto es, nichos culturales, culturas juveniles: bandas*, pandillas, grupos estudiantiles, pachucos, etc.

•Las bandas son formas de agrupación solidaria entre pares que comparten una misma condición de clase, se integran para formar amistadas, están a la defensiva marcando su propio territorio.

•Surgió en 1980, donde se utilizaba este espacio para lograr una identidad entre ellos mismos e individualmente.

•Tienen su propio lenguaje, estética o imagen, comportamiento, manera de caminar, postura, música, modas, signos, normas, valores, etc.

•Las culturas parentales regulan y jerarquizan las esferas de actividad de cada sexo: hombres en la pública y mujeres en la privada, ellos a la calle y ellas a la casa.

CHAVAS BANDA Y CULTURAS JUVENILES

Las bandas juveniles se han originado dentro de los sectores urbanos populares y sus miembros son por lo general hombres, más sin embargo, también existe la presencia de las mujeres en estas agrupaciones, pero de manera más discreta o de una forma en que su participación resulta invisible, pasiva, secundaria y marginal; a las chavas banda los hombres los consideran como un objeto que lucir, presumir, cuidar y defender.

Un detalle importante del por qué las mujeres resultan parecer invisibles o no, es porque los investigadores de estos grupos son hombres, y prestan poca atención a las féminas.

•Los chavos banda realizan actividades donde excluyen a las mujeres como: vestimenta, robos, uso y abuso de drogas, etc., por lo tanto, las chicas tienen un rol menor en estas culturas juveniles; representan un marcado rol de sexos, de actitud y como limitación de participación.

•Cuando un joven pandillero buscaban a las chavas para salir con ellas, primero pedían permiso a los padres.

•El control familiar-social sobre ellas era muy estricto, desde pequeñas las presionaban para realizar actividades domésticas además de las escolares, es decir, las preparaban para una vida futura de esposa y madre de familia (15 ó 16 años).

•Otro aspecto muy importante es que controlaban su sexualidad, para que la chica se mantuviera virgen hasta el día de su matrimonio,

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