Los Limoneros
Laurancordoba22 de Septiembre de 2013
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PRESENTACIÓN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
INTRODUCCIÓN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
Ficha técnica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
Ficha artística . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6
Sinopsis de la película . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6
Análisis de la realidad (marco socio-económico, histórico, geográfico) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
Aproximación a los personajes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8
Objetivo general . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10
Metodología . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10
ACTIVIDADES ANTERIORES A LA PELÍCULA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18
ACTIVIDAD 1: ¿Quién eres? ¿Cómo eres? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18
ACTIVIDAD 2: ¿Dónde estás? Quiero conocerte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20
ACTIVIDAD 3: Una película: Los Limoneros ¿para qué? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21
PROYECCIÓN DE LA PELÍCULA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24
ACTIVIDADES POSTERIORES A LA PELÍCULA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25
ACTIVIDAD 1: Me parece que . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25
ACTIVIDAD 2: El silencio y la mirada . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26
ACTIVIDAD 3: Somos diferentes ¿somos iguales? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27
ACTIVIDAD 4: Un juicio por la igualdad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32
MATERIAL COMPLEMENTARIO
Lecturas recomendadas (para el alumnado) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38
Bibliografía especializada sobre El conflicto y/o Palestina
(para el profesorado/personal formador) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38
Documentales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39
Direcciones electrónicas de interés (para profesorado y/o formadores/as y alumnado) . . . . . . . . . . . . . . 39
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PRESENTACIÓN
El cine es una herramienta lúdica y enriquecedora para conseguir, entre otras cosas, hacer visible lo invisible. Las películas
consiguen poner en imágenes de grandes dimensiones historias que a menudo reflejan realidades vitales y a veces
permiten analizar estereotipos y poner de manifiesto múltiples discriminaciones. Es, por lo tanto, un elemento que no
podemos despreciar a la hora de trabajar y de provocar la reflexión en ámbitos educativos formales o informales.
…To be continued es la continuación natural de un trabajo anterior, la guía Género en primer plano para el análisis de
productos cinematográficos desde la perspectiva de género, que pretendía llevar a las aulas el cine comercial para trabajar
diferentes aspectos socioculturales desde el feminismo.
Con esta colección de unidades didácticas de explotación cinematográfica pretendemos hacer visibles las situaciones de
violación de derechos humanos y discriminación que sufren las mujeres en distintas partes del mundo. Además,
deseamos acercar al público interesado todo un conjunto de historias alternativas al cine puramente comercial que muestran
vidas diferentes en espacios tal vez lejanos, pero con un nexo común: el continuum de discriminación que une a la
mitad femenina de la humanidad, sin excepciones.
El Colectivo “Milenta Muyeres” continúa aquí, tras ya algunos años y títulos, con su tradición de elaborar y difundir materiales
didácticos en diferentes campos para hacer del feminismo de la igualdad una cuestión presente y cotidiana.
Esperamos que …To be continued siga adelante con muchos más capítulos.
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INTRODUCCION
Ficha técnica
Título: Los limoneros
Título original: Etz Limon
Dirección: Eran Riklis
País: Francia, Alemania, Israel
Año: 2008
Duración: 106 min.
Género: Drama
Guión: Eran Riklis, Suha Arraf
Diseño de producción: Miguel Markin
Efectos especiales: Sassi Franco
Fotografía: Rainer Klausmann
Montaje: Tova Asher
Música: Habib Shadah
Producción ejecutiva: David Silber, Leon Edery, Moshe Edery
Producción en línea: Johannes Rexin
Sonido: As Milo, Emil Klotzsch, Gil Toren, Hervé Buirette, Roland Platz
Vestuario: Rona Doron
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Ficha artística
Salma Zidane Hiam Abbass
Ziad Daud Ali Suliman
Mira Navon Rona Lipaz-Michael
Ministro Israel Navon Doron Tavory
Abu Hussam Tarik Copty
Capitán Jacob Amos Lavie
Leibowitz Amnon Wolf
Sinopsis de la película
Una mujer palestina que lleva décadas viviendo en su finca, en la que cultiva limones, ve cómo, de la noche a la mañana,
y porque han nombrado a su nuevo vecino ministro de Defensa, el ejército israelí arrasa parte de sus tierras por aparentes
razones de seguridad, lo que la sume en la miseria. Basada en una historia real, Los limoneros es una sólida, valiente
peripecia que habla menos de un caso único que de todo un pueblo. En el fondo, lo que el film propone con delicadeza,
pero también con un punto de vista crítico, es una clara reflexión sobre la ocupación israelí de los territorios palestinos.
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LOS LIMONEROS
Análisis de la realidad (Marco socio-económico, histórico y geográfico)
A través de esta película pretendemos conocer la vida cotidiana de una sociedad lastrada por un conflicto que parece no
tener solución. La sociedad palestina aparte del sometimiento y opresión que sufre por el estado israelí, tiene su propio
drama en el caciquismo y machismo de la sociedad musulmana, la falta de cohesión de las distintas facciones y la
dictadura moral que tiene la lucha armada sobre la ciudadanía en general. La sociedad judía aparece como una sociedad
en contradicción con el mundo que le rodea. El avance social y tecnológico que tiene con respecto a todos sus vecinos
les crea una sensación de aislamiento que perturba su propia convivencia. En medio de todo esto podemos ver la
situación que viven las mujeres de uno y otro lado, lo que nos permitirá conocer ejemplos de discriminación, control
social o sororidad (hermandad entre mujeres) para analizar.
Al igual que en otros países que han vivido procesos revolucionarios o de luchas anticoloniales, en Palestina los
movimientos de mujeres han estado ligados a la lucha por la liberación nacional. Si bien en los inicios de estos
movimientos primó lo político, pronto fueron conscientes de que la liberación nacional tenía que ir acompañada de
liberación social y de democratización, y progresivamente se fueron abriendo espacio las demandas de transformación
social: la superación de obstáculos de la sociedad tradicional, la igualdad y la no discriminación. Sin embargo, estos
últimos años, marcados por el proceso de paz, han confirmado su relegación de la escena pública. Hoy se encuentran
con los mismos problemas que sus vecinas: marginación política, reticencias de los grupos de poder y discriminación
legalizada.
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Aproximación a los personajes
Salma
Una viuda de 45 años residente en un pequeño pueblo palestino de Cisjordania que posee unos limoneros, justo frente
a la nueva ubicación del Ministro de Defensa israelí. Una lucha desigual contra las injustas leyes israelíes, capaces de
expropiar cuanto le venga en gana, a cambio de un pequeño puñado de billetes que resultan insultantes.
Salma es una mujer solitaria cuyo hijo se ha marchado a los Estados Unidos, todo determinación y dignidad, que
emprenderá una férrea lucha legal por salvar los árboles que su padre plantó hace 50 años, árboles que se han nutrido
de sangre, sudor y lágrimas, como toda la región. No permitirá que se corten para satisfacer un absurdo requisito de
seguridad. Salma se
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