NATURALEZA OBJETO Y METODO DE LA TEORIA GENERAL DEL ESTADO

Universidad de Sotavento A. C.

Campus Villahermosa.

Estudios Incorporados a la Universidad Nacional Autónoma de México

Facultad de Derecho  

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TÍTULO DEL TRABAJO

Naturaleza, Objeto y Método de la Teoría General del Estado

Nombres y apellido del alumno  

José Agustín Matías Javier  

Asesor

Julio Cesar Hernández León

Villahermosa - Tabasco  

Septiembre de 2021

NATURALEZA OBJETO Y METODO DE LA TEORIA GENERAL DEL ESTADO

ÍNDICE

INTRODUCCION…………………………………………………1

CAPÍTULO I: NATURALEZA DE LA TEORIA GENERAL DEL ESTADO.…….3 1.1. Introducción a la Teoría General del Estado……..……..……..…...3 1.2. Naturaleza de la Teoría General del Estado……..……..……..……4 1.3. Distintos modos de como se le puede conocer al estado……..…….5 1.3.1. El Estado como Objeto o Establecimiento……..……..……..…….6 1.3.2. El estado como relación jurídica……..……..……..……………..6 1.3.3. El Estado Sujeto de Derecho……..……..……..…………………7

CAPÍTULO Il: OBJETO MATERIAL Y FORMAL DE LA TEORIA  GENERAL DEL ESTADO……………………………………………….8

1.1. Objeto material y formal…………………………………………8

CAPÍTULO lIl: CONCEPTO DE TEORIA ……………………………….11 1.5. Origen de la teoría……………………………………………….11

1.5.1. Teoría opuesta a la práctica…………………………………….12 1.5.2 Teoría opuesta a la hipótesis……………………………………12 1.5.3 Teoría opuesta a la doctrina…………………………………….13 1.5.4 Teoría como sinónimo de meditación y especulación……………..13

CAPÍTULO IV: PRINCIPALES METODOS UTILIZADOS  

POR LA TEORIA GENERAL DEL ESTADO…………………………….14  CONCLUSION………………………………………………………17

INTRODUCCIÓN

CUANDO ESCUCHAMOS LA PALABRA TEORIA VALLA SE NOS PASA POR LA  MENTE QUE NOS ESTAMOS AVENTURANDO A LEER UN SINFÍN DE LIBROS QUE  LEER PARA PODER ENTENDER ALGO Y ENRIQUECER ESOS CONOCIMIENTOS.  

PERO EN LO QUE RESPECTA A LA TEORIA GENERAL DEL ESTADO; TIENE  COMO FINALIDAD PARTIR DESDE LO BASICO Y LO PRIMORDIAL COMO EL  TEMA DE LA NATURALEZA, EL OBJETO Y METODO DE LA TEORIA GENERAL  DEL ESTADO EL CUAL ES EL TITULO DE ESTE ENSAYO CON LA QUE BUSCO  PLASMAR LAS MAS IMPORTANTES IDEAS DE DIVERSOS AUTORES,  ARGUMENTAR SUS POSTURAS, SER CRITICO A LA HORA DE EXPONER ALGO  EN ESTE ESCRITO ENTRE MUCHAS OTRAS COSAS QUE EN ESTE ENSAYO SE  ESTARAN ABORDANDO.  

ES ASI QUE ES DE GRAN IMPORTANCIA ENTENDER LA MARAVILLOSA TEORIA  GENERAL DEL ESTADO PORQUE GRACIAS A ESTA MATERIA QUE LA PODEMOS  CONSIDERAR YA SEA COMO CIENCIA O UNA DISCIPLINA ES VALIDA DESDE  MI POSTURA; PARTIENDO DE ESTO PODEMOS ENTENDER QUE: LA  NATURALEZA, EL ORIGEN, LA EVOLUCION, LOS TIPOS DE ESTADO QUE HAN  EXISTIDO, EL DESARROLLO DE LOS SERES HUMANOS EN LA SOCIEDAD, Y  COMO SE HA TRANSFORMADO NUESTRO ENTORNO ACTUAL CON EL PASO  DEL TIEMPO.  

COMO POR LOGICA SE SABE Y ES UNA RESPUESTA QIUE CASI TODO  CIUDADANO SABE; EL SER HUMANO NO PUEDE VIVIR AISLADO, NOSOTROS  SOMOS SOCIALES POR NATURALEZA NO ES COMO QUE SE NOS DIGA QUE  HACER O SEAMOS TITERES EN UNA SOCIEDAD DEMOCTRATICA; LIBRE Y  SOBERANA; Y ES ASI COMO TENEMOS DICHOS PRIVILEGIOS EN COMUN  TAMBIEN NOS SENTIMOS OBLIGADOS DE UNA FORMA PACIFICA A  PERTENECER Y A AGRUPARSE Y FORMAR SOCIEDADES QUE SE RIGEN BAJO  NORMAS Y LEYES DANDO ORIGEN AL ESTADO Y LLEVARNOS A PREGUNTAR  SU NATURALEZA SU OBJETO Y SU METODO.

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ES ASI QUE LA TEORIA GENERAL DEL ESTADO COMINEZA CON SU  DELIMITACION DE UN AMPLIO CAMPO DE ANALISIS Y DE LAS PRINCIPALES  QUE SE OCUPAN DE SU ESTUDIO. ESTA MAGNIFICA MATERIA PERTENECE A  LAS CIENCIAS SOCIALES, A Y QUE POR ENDE PERTENCEN A ESTE GRUPO DE  DERECHO Y LA POLITICA; LAS CUALES SON FUENTES DOCTRINARIAS DEL  ESTADO. POR UNA PARTE, EL ESTADO DA FUNDMENTO A LOS SISTEMAS  JURIDICOS CONTEMPORANEOS COMO LO SON EL (DERECHO) Y POR OTRA VIA  LA FORMA DE ORGANIZACIÓN POLITICA DE LA POBLACION QUE ES LA  POLITICA.  

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CAPÍTULO I: NATURALEZA DE LA TEORIA GENERAL DEL ESTADO

1.1. Introducción a la Teoría General del Estado

Antes de comenzar a emprender este viaje en conocimiento debemos tener

Una noción sobre lo que es la teoría general del estado, esta nos permite conocer  las diferentes organizaciones sociales que han existido y cómo se han ido  transformando o cambiando a través del tiempo.  

En lo que respecta podemos concebir que la teoría general del estado es el

tratamiento teorético de los problemas referidos a la organización jurídica y política  del Estado y su objetivo es la comprensión de los aspectos indispensables del  conocimiento estatal, en cuanto a su esencia concreta y dinámica que se da en  nuestro tiempo y espacios históricos.

La teoría general del Estado nos permite adentrarnos en los aspectos  

esenciales que conforman la construcción del concepto Estado, que de manera  general aplica cualquier experiencia o modalidad de organización de sociedades  políticamente estructuradas, con asiento permanente en territorio delimitado en sus  fronteras, además de que dichas sociedades cuentan con un régimen legal en el  que se establecen las facultades o atribuciones de los órganos de gobierno, los  límites en el ejercicio de dichas facultades frente a los derechos de los ciudadanos,  y los derechos y o garantías que éstos tienen para lograr un desarrollo integral tanto  en lo individual, como en lo colectivo.

Lo que me parece una excelente postura de este autor ya que si es muy  

acertado lo que el escribe en estos párrafos ya que aplica en la sociedad; como su  política, su territorio, su población y la división de poderes como el cuerpo legislativo,  ejecutivo y judicial para así un estado avanzar bien en muchos aspectos.

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1.2. Naturaleza de la Teoría General del Estado.

“Dentro de los entes culturales, localizamos al Estado, como un ser social y

en el grupo de los seres sociales, lo catalogamos con una realidad propia, por  representar, dentro de su concepto, las notas distintivas de su peculiar finalidad:  trata de obtener el bien público temporal por el atributo de soberanía, como cualidad  del poder que en el mismo existe”.

Algo muy importante que debemos tener en cuenta es que antes de empezar  

A resolver la naturaleza del estado debemos indagar los distintos puntos de vista  los cuales se pueden alcanzar ese conocimiento y los cuales se puede enfocar el  objeto propio de lo que estamos hablando que es el estado.  

Mediante la observación; el estado es una realidad así tal cual una realidad

que existe en forma objetiva es decir como lo cite en la primera línea de este párrafo  que juzga las situaciones o las cosas de cómo son en realidad; es decir son  dejarnos llevar por nuestras ideas personales. Es así que en este primer punto de  vista se le considera al estado de una manera objetiva: pero no debemos dejar  desapercibido que ese conjunto de relaciones que existen en el tiempo y en el  espacio son relaciones humanas y acciones humanas y que por dicha circunstancia llevan impresas las marcas correspondientes a la naturaleza anímica que las  inspira.  

Así es que las relaciones humanas que forman la realidad del estado tienen  

ese contenido anímico, es así, que se puede concebir al estado desde el punto de  vista critico que dan algún contenido al echo social humano. De esta manera se  considera al estado desde un punto de vista subjetivo si se dan cuenta se le puede  concebir desde dos posturas la objetiva y la subjetiva. Es así que esta postura no  se le opone al punto de vista subjetivo; al contrario, este lo completa. Es así que no  solo determina al estado como un conjunto de relaciones humanas; y también toma  en cuenta que en ellas existen un contenido psíquico, el contenido humano de esas  relaciones y de esos hechos.  

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Dentro de este punto subjetivo existen dos direcciones que se refiere: a la  

primera de ellas tiene como por objeto el estudio del estado, en muchas variantes  como lo son…el fenómeno social, que en ella estudia los hechos reales subjetivos  y objetivos en la que consiste la vida concreta del estado y dentro de ellos el aspecto  histórico-político del estado: como su origen, su transformación y la decadencia del  estado. También estudia los supuestos sociales y la acción del estado los elementos  de que se compone y sus relaciones internas. Pero eso si siempre tomando a la  naturaleza anímica de los seres humanos que actúan dando realidad a los hechos  políticos.  

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