Que Son Los Valores?

“Conclusión” ¿Qué son los Valores?

Para empezar, si bien es cierto que los filósofos griegos vieron el tema del valor desde un punto de vista diferente, esto es, en torno a lo que ellos denominaron el bien, es necesario y forzoso dirigirnos hacia ellos, ya que muchos de los estudiosos de la axiología retomaron sus ideas para luego implementar su criterio. Lo que debe asumirse es que el concepto del bien puede equipararse a lo que los autores expertos en el tema de los valores entienden por éstos; es decir, mantienen una misma realidad. Sin embargo, la diferencia entre ambos mundo de pensadores es la división entre el ser y el valer, ya que para los griegos asimilaban el ser con el valer, es decir, identificaban el valor mismo con el ser de las cosas, mientras que para los axiólogos existe una separación entre ambos conceptos. Para Platón al mencionar el mundo de las ideas, conlleva a que las esencias están separadas de los cuerpos concretos, mientras que Aristóteles no separa ambos conceptos, puesto que para éste el bien está implícito en su forma esencial.

Aparecen las corrientes objetivas y subjetivas del concepto del valor. La primera, con uno de sus grandes representantes, Meinong quien considera que el reconocimiento la existencia de un valor de un objeto depende de la valoración que realizamos respecto a un objeto concreto. En oposición al autor se encuentra Enrenfels, quien sostenía que el fundamento de los valores no se podía encontrar en el sentimiento del placer o del agrado, puesto que, de ser así, sólo podríamos valorar aquello que tenemos presente, con lo cual, el fundamento o el principio de valoración lo tenemos que buscar en el apetito o en el deseo. En cuanto a la segunda corriente, el representante de ésta es Max Scheler, quien considera que los valores son independientes de los depositarios y que incluso guardan entre ellos una jerarquía propia y objetiva. Los valores se nos pueden presentar en 3 dimensiones: como cualidades objetivas puras; como momentos parciales, o como el valor concreto que una cosa tiene, de tal forma que no es el sujeto el que dota al mundo de valor, sino que es el sujeto el que aprehende los valores de las cosas. Los valores no son propiedades de las cosas. Así explica que el entender de los valores como objetos ideales permite que las cosas puedan cambiar sin que por ello cambie la estructura de los valores

A mi entender el valor será objetivo porque existe como una cualidad estructural, esto es, su origen no surge por la existencia de un objeto material, porque pueden existir bienes no materiales que contienen valores, como lo sostenía Enrenfels, pero para que tenga trayectoria en la vida del hombre requiere que éste lo reconozca, lo examine para luego dar una valoración, por cuanto no puede asimilarse el valor de la valoración, ya que éste último es el sentido que cada uno de nosotros le da al valor. Sin embargo, creo que existe una gran influencia de la emotividad o el sentimiento que lleva implícito el hombre, por cuanto se darán un mayor grado de valoración a las cosas que se nos muestrean en nuestras vidas. Considero que el valor no es en cuanto a un ser que se pueda percibir con los sentidos, esto es, algo que pueda tocar, ver, sino que es, en cuanto a la valoración, surge al realidad cuando valoro, cuando le doy un sentido al objeto que percibo por los sentidos o una idea que contiene un valor que surgirá cuando valoro.

Será subjetivo, cuando al tener una relación con el objeto valoro, esto es, la valoración es la subjetividad. Pero ello dependerá en gran medida como lo sostenía Frondizi, de las circunstancias, porque son ellas las que en un momento dado dejo de valorar algo que antes tenía valor o valoro algo que antes no tenía valor.

Será objetivo porque un valor como la justicia, la belleza, etc., es un concepto, es una realidad referida al valor

...