Biografia Simon Rodriguez
xlauravieirax7 de Noviembre de 2011
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SIMÓN RODRÍGUEZ
RESEÑA BIOGRÁFICA - INTELECTUAL
Todo el hacer intelectual y vital de Simón Rodríguez confluye a un único propósito:
enseñar, perpetuamente enseñar…
Alfonso Rumazo González
3.1 EL HOMBRE
Nace en Caracas el 28 de Octubre de 1771. Sus biográficos por lo
general, expresan que provienen de una familia ilustre, no de la clase
terrateniente, pero sí de modestos medios, de firmes tradiciones y de
cultivada sensibilidad. Sin embargo, autores como Uslar P. (1982), Pérez
E. (1994) y Álvarez (1997); entre otros, señalan que fue expósito(15),
cuestión que se ha determinado en razón al acta de matrimonio que se
encuentra en la Parroquia Altagracia y en la Proclama de los esponsales
en la Iglesia Catedral (Alvarez, 1977: 17), donde se hace constar su
condición de “ser expuesto y abandonado”, hijo de nadie, hijo de la piedra,
aparecido en la calle, don de la noche y el miedo” (Uslar P., 1982: 22).
La infancia de Rodríguez transcurre en el hogar que lo recibe, la
casa del Cura Alejandro Carreño(16), junto a su hermano Cayetano
Carreño(17), quien al igual que éste, era expósito y que al decir de Uslar
Pietri (1982), podía no ser su hermano, “sino hijo de otra sangre y criatura
de otro azar”. Su formación se desarrolla al rescoldo de un ambiente
familiar donde adquiere la afición por la lectura y un carácter amoldado en
la severidad y la disciplina; al lado de Guillermo Pelgrón –según algunos
autores- de quien aprende la elocuencia y la gramática, y a partir de la
auto-instrucción, base para asimilar y solicitar por sí mismo el conocimiento
y la cultura.
La presencia física-humana, en apariencia y personalidad, se
muestra como ser de mentalidad penetrante, de aspecto atlético, manosSIMÓN RODRÍGUEZ
RESEÑA BIOGRÁFICA - INTELECTUAL
Todo el hacer intelectual y vital de Simón Rodríguez confluye a un único propósito:
enseñar, perpetuamente enseñar…
Alfonso Rumazo González
3.1 EL HOMBRE
Nace en Caracas el 28 de Octubre de 1771. Sus biográficos por lo
general, expresan que provienen de una familia ilustre, no de la clase
terrateniente, pero sí de modestos medios, de firmes tradiciones y de
cultivada sensibilidad. Sin embargo, autores como Uslar P. (1982), Pérez
E. (1994) y Álvarez (1997); entre otros, señalan que fue expósito(15),
cuestión que se ha determinado en razón al acta de matrimonio que se
encuentra en la Parroquia Altagracia y en la Proclama de los esponsales
en la Iglesia Catedral (Alvarez, 1977: 17), donde se hace constar su
condición de “ser expuesto y abandonado”, hijo de nadie, hijo de la piedra,
aparecido en la calle, don de la noche y el miedo” (Uslar P., 1982: 22).
La infancia de Rodríguez transcurre en el hogar que lo recibe, la
casa del Cura Alejandro Carreño(16), junto a su hermano Cayetano
Carreño(17), quien al igual que éste, era expósito y que al decir de Uslar
Pietri (1982), podía no ser su hermano, “sino hijo de otra sangre y criatura
de otro azar”. Su formación se desarrolla al rescoldo de un ambiente
familiar donde adquiere la afición por la lectura y un carácter amoldado en
la severidad y la disciplina; al lado de Guillermo Pelgrón –según algunos
autores- de quien aprende la elocuencia y la gramática, y a partir de la
auto-instrucción, base para asimilar y solicitar por sí mismo el conocimiento
y la cultura.
La presencia física-humana, en apariencia y personalidad, se
muestra como ser de mentalidad penetrante, de aspecto atlético, manosSIMÓN RODRÍGUEZ
RESEÑA BIOGRÁFICA - INTELECTUAL
Todo el hacer intelectual y vital de Simón Rodríguez confluye a un único propósito:
enseñar, perpetuamente enseñar…
Alfonso Rumazo González
3.1 EL HOMBRE
Nace en Caracas el 28 de Octubre de 1771. Sus biográficos por lo
general, expresan que provienen de una familia ilustre, no de la clase
terrateniente, pero sí de modestos medios, de firmes tradiciones y de
cultivada sensibilidad. Sin embargo, autores como Uslar P. (1982), Pérez
E. (1994) y Álvarez (1997); entre otros, señalan que fue expósito(15),
cuestión que se ha determinado en razón al acta de matrimonio que se
encuentra en la Parroquia Altagracia y en la Proclama de los esponsales
en la Iglesia Catedral (Alvarez, 1977: 17), donde se hace constar su
condición de “ser expuesto y abandonado”, hijo de nadie, hijo de la piedra,
aparecido en la calle, don de la noche y el miedo” (Uslar P., 1982: 22).
La infancia de Rodríguez transcurre en el hogar que lo recibe, la
casa del Cura Alejandro Carreño(16), junto a su hermano Cayetano
Carreño(17), quien al igual que éste, era expósito y que al decir de Uslar
Pietri (1982), podía no ser su hermano, “sino hijo de otra sangre y criatura
de otro azar”. Su formación se desarrolla al rescoldo de un ambiente
familiar donde adquiere la afición por la lectura y un carácter amoldado en
la severidad y la disciplina; al lado de Guillermo Pelgrón –según algunos
autores- de quien aprende la elocuencia y la gramática, y a partir de la
auto-instrucción, base para asimilar y solicitar por sí mismo el conocimiento
y la cultura.
La presencia física-humana, en apariencia y personalidad, se
muestra como ser de mentalidad penetrante, de aspecto atlético, manos
gruesas, facciones angulosas y protuberantes; sujeto de probidad, de
calidad humana y dotado de una poderosa capacidad de observación;
sujeto de espaldas anchas, pecho desenvuelto, piernas separadas, como
las de un marinero y de lenguaje crudo y directo; de mirada fija y al frente
“usará anteojos hacia los cuarenta años, por miopía y tomará la costumbre
de echarlos sobre la frente cuando no lee” (Rumazo G., 1975: 55), persona
de sentido firme en sus decisiones, de risa seca, irónica y un tanto
socarrona; de modales poco amistosos, de frente alta, sienes descarnadas
y con dotes de alta intelectualidad y habilidad; orejas grandes y
prominentes; nariz semi-borbónica, de conducta recia y constante; de boca
grande, ojos color acero y de temperamento linfático, indómito y
desprejuiciado; de contextura fuerte, de exquisita sensibilidad, severo e
inflexible en su discurso; muy disciplinado y hábil en el arte de interesar y
convencer; dado a la responsabilidad, de variados y extensos
conocimientos: Se le ha calificado como hombre de carácter estrafalario y
extravagante, de “conducta rara y caprichosa” (Uslar P., 1982 y Rumazo
G., 1976). Sus contemporáneos lo trataron de loco, “con la cabeza llena de
peligrosos disparates” y para defenderse señala reiteradamente “los niños
y los locos dicen las verdades” (Rodríguez, 1975: 225-256, TI) y en un
esbozo psiquiátrico-social sobre su personalidad, se le considera “egofílico
y mitómano” como características psicopáticas de su existencia (Guevara,
1977: 331-350). Simón Rodríguez, parece adelantar una respuesta a estas
caracterizaciones, sobre todo al aspecto egofílico, cuando señala:
El amor propio es de esencia en el hombre y ... hace alarde de
todo... ¿Quién habrá visto hombre sin amor propio?. El que
tacha a otro de tener demasiado amor propio. ¿Cómo lo habrá
medido sino comparándolo con el suyo? El amor propio... ¿en
qué no se meterá cuando se mete en la ignorancia (Rodríguez
1975: 302, TI).
La personalidad de Rodríguez, si se considera a la luz de los
planteamientos hechos por Mackinnon (1962), Getzels y Jackson (1962) y
Guilford (1967), acerca de la inteligencia y la creatividad(18), referidas en
Ferrández y Sarramona (1977: 489-490), podría decirse que fue el retrato 125
gruesas, facciones angulosas y protuberantes; sujeto de probidad, de
calidad humana y dotado de una poderosa capacidad de observación;
sujeto de espaldas anchas, pecho desenvuelto, piernas separadas, como
las de un marinero y de lenguaje crudo y directo; de mirada fija y al frente
“usará anteojos hacia los cuarenta años, por miopía y tomará la costumbre
de echarlos sobre la frente cuando no lee” (Rumazo G., 1975: 55), persona
de sentido firme en sus decisiones, de risa seca, irónica y un tanto
socarrona; de modales poco amistosos, de frente alta, sienes descarnadas
y con dotes de alta intelectualidad y habilidad; orejas grandes y
prominentes; nariz semi-borbónica, de conducta recia y constante; de boca
grande, ojos color acero y de temperamento linfático, indómito y
desprejuiciado; de contextura fuerte, de exquisita sensibilidad, severo e
inflexible en su discurso; muy disciplinado y hábil en el arte de interesar y
convencer; dado a la responsabilidad, de variados y extensos
conocimientos: Se le ha calificado como hombre de carácter estrafalario y
extravagante, de “conducta rara y caprichosa” (Uslar P., 1982 y Rumazo
G., 1976). Sus contemporáneos lo trataron de loco, “con la cabeza llena de
...