El positivismo

El positivismo puede ser definido como la corriente de pensamiento que da nueva forma al liberalismo, una vez que este triunfa políticamente sobre su aversión conservador y se convierte en política dominante. En términos políticos el positivismo enfatiza la necesidad del orden por sobre los derechos y las libertades. El orden era la precondición del progreso material. La libertad no era ya un punto de llegada sino el resultado del orden más el progreso material.

El proceso limitado de integración nacional se desenvolvía mediante la constitución de un mercado, el desarrollo de las comunidades, planteaba una serie de desafíos que debían ser resultados en el plano de su política cultural. Gabino Barreda el primer ideólogo del liberalismo en el poder, luego del triunfo de Juárez y la restauración de la republica expresa este nuevo tipo de exigencia.

El estado ya no le corresponderá simplemente velar por el respeto a la libertad de enseñar y aprender, sino que el mismo deberá constituirse en educador.

Libertad de enseñar se concilia con la obligatoriedad de aprender. Dice Gabino Barreda una educación positiva se constituye en un integrante para conservar el poder. La burguesía dominante, junto su consolidación como clase adquiere cada vez más conciencia de la necesidad imponer su dirección cultural sobre el conjunto de la sociedad. Para ello se ve impedida a un universalizar su propia concepción del mundo, constituyendo fondo común de verdades como decía Barreda o en región de patria como decía sierra.

Emilio Rabasa, por ejemplo, respecto de la educación afirmaba que no se trata de una panacea ni social ni moral. Los vicios que hachan al mexicano como la indolencia y la inclinación al robo, bastante conexos, están sujetos a modificarse y a desaparecer no solo por la acción de la escuela esta seria eficaz funcionando aisladamente sino por la transformación coincidente de las condiciones del trabajo nacional.

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