El Universalismo

cultural buscando sus fundamentos. La idea de los otros surge como una categoría para identificar lo

remoto y extraño, para distinguir, diferenciar y separar lo que se considera ajeno a los propios grupos

sociales a los que se pertenece, recurso para construir la propia identidad.

El contacto entre culturas supone relaciones de poder e interacciones.

1. Antropología, la ciencia de la cultura. La conciencia de la existencia de diferentes maneras de adaptarse, organizarse y entender el mundo

que nos rodea. Este es el origen de la antropología social y cultural a mediados del siglo XIX que se dedica

al estudio comparativo de las sociedades.

1.1 La ambigüedad del concepto cultura. Cultura y civilización

En su origen, cultura hacía referencia a la labranza o al cultivo de la tierra, posteriormente cultivo del

espíritu humano. En el siglo XVIII empezará a utilizarse como sinónimo de civilización. la cultura es todo lo

que una persona comparte con el resto de los seres humanos, privilegiando lo humano en su totalidad y

universalidad. Esto suponía la existencia de una unidad psíquica de la humanidad. La cultura-civilización

explicaba las variaciones evidentes en el tiempo y en el espacio como si fueran diferentes etapas de un

mismo y único proceso.

La cultura de un grupo significaba simplemente etapa o grado cultural, que ayudaba a justificar el

carácter, a menudo explotador, de las relaciones entre personas con diferentes tradiciones culturales y que

ocupaban distintas posiciones de poder. Por otro lado, el concepto alemán de kultur o cultura se utilizó para

hablar por primera vez de culturas en plural, considerándolas especificidades concretas y peculiares de

grupos o formaciones sociales determinadas geográfica e históricamente.

El concepto de civilización atenúa hasta cierto punto las diferencias nacionales entre los pueblos y

acentúa lo que es común a todos los seres humanos o debiera serlo desde el punto de vista de quienes

hacen uso del concepto. El concepto alemán de cultura pone especialmente de manifiesto las diferencias

nacionales y las peculiaridades de los grupos.

1.2 La diversidad cultural en la antropología. Debates ºLa

...