El ciclo del carbono y los combustibles fósiles.

El ciclo del carbono y los combustibles fósiles.

1. Busca la información en diferentes medios impresos y electrónicos acerca de:

a) El ciclo de l carbono

b) Los comestibles fósiles

c) Ejemplos de reacciones de combustión.

Pueblo triqui

Los triquis son un pueblo indígena que se sitúan al noroeste del Estado deOaxaca, México, formando una isla cultural en medio del vasto territoriomixteco.2 El nexo principal es su lengua, a su vez, cada variante lingüístico hace la diferencia y pertenencia a cada uno de los Xumanh-an o Chuman' a. También los huipiles rojos y sus creencias religiosas los unen, pues todos practican la religión tradicional triqui junto con la religión católica.

Nombre

Las palabras «triqui», «triki», «trique» o «trike» son exónimos con los que se conoce a este grupo indígena y a su lengua, sin embargo, conforme al artículo 16 de la Constitución Política del Estado Libre y Soberano de Oaxaca el nombre oficial de dicho pueblo indígena es «triqui»,3 aunque en otros idiomas se les conoce como «trique». Respecto a la etimología y significado de dicha palabra, es desconocida. Hay, sin embargo, quienes como el presbítero José Antonio Gayen su «Historia de Oaxaca» nos dice que se les denominó «triqui» por la repetición constante de consonantes;4 5 el señor Wilfrido C. Cruz en su obra «Oaxaca recóndita» dice que triqui deriva de riquija o nerikiha «abajo» y kuihi «gente» de modo que kuiniriki significa «gente que vino de abajo o debajo», coincidiendo con la común conseja de que los triquis salieron de los pozos profundos de la tierra;6 el antropólogo Cesar Huerta Ríos dice que es una corrupción lingüística de dri deriva dedre «padre» y qui «grande o superior», en consecuencia driqui significa «padre supremo».7 Los triquis tienen autónimosdependiendo de la variedad lingüística: yuvii chianj para Copala; ngwiì chìànj en Itunyoso; y gwiì xìànj-an paraChicahuaxtla y Santo Domingo del Estado, palabras que quieren decir «persona originaria» o «persona nativa».

Asentamientos

Los asentamientos más importantes son San Juan Copala en el bajo triqui, San Andrés Chicahuaxtla, San Martín Itunyoso, San José Xochixtlan y Santo Domingo del Estado en el alto triqui, a su vez, corresponden a cada uno de los 5 clanesterritoriales de la región triqui. De estos cinco clanes, con excepción de San José Xochixtlan, cuatro tienen la denominación de Chuman' a o Xumanh-an, que en su acepción política significa El Centro, ententiendose como centro político, administrativo y religioso.8

Estas localidades están asentadas en cuatro municipios distintos:

• Santiago Juxtlahuaca:San Juan Copala;

• San Martín Itunyoso: San José Xochitlán y San Martín Itunyoso;

• Putla Villa de Guerrero: San Andrés Chicahuaxtla y Santo Domingo del Estado, entre otras comunidades del bajo triqui;

• Constancia del Rosario: algunas localidades del bajo triqui.

Origen legendario

Véase también: Santo Domingo del Estado

En la tradición oral se dice que los triquis provenían de Monte Albán, de donde fueron expulsados por desobedecer las órdenes del rey. Se desplazaron a la parte baja de la costa oaxaqueña, pero debido al clima extremadamente caluroso buscaron regiones más altas y se asentaron en Tlaxiaco, de donde también los expulsó el cacique del lugar.9

Historia

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