Sentido historico de la alienacion mental

Qual a importância de Philippe Pinel na História da Psicologia, e de modo

especial, no campo da Saúde Mental e da Psicopatologia?

2) Para Michel Foucault1, o “regime de forças” das práticas hospitalares surgidas

no séc. XVII não terá mais o sentido de castigo mas o de proteção. Por quê?

3) Em que sentido, Michel Foucault afirma que no séc. XVIII, “ a cegueira

converteu-se no traço principal da loucura” (p. 91)?

4) De que forma se produz a alienação do doente mental, a partir do séc. XIX,

para Michel Foucault?

5) Em que sentido pode-se dizer que há um “transbordamento na realidade”, na

alucinação psicótica?

6) Pode-se dizer que há no discurso do velhinho sentado na calçada, da música

Eu nasci há Dez Mil Anos Atrás de Raul Seixas (abaixo), um

“transbordamento na realidade”? Justifique sua resposta.

Um dia, numa rua da cidade, eu vi um velhinho sentado na

calçada

Com uma cuia de esmola e uma viola na mão

O povo parou pra ouvir, ele agradeceu as moedas

E cantou essa música, que contava uma história

1 Foucault, Michel. Enfermedad mental y personalidade. Paidós: Buenos Aires, 1991.

2 Melman, Charles. Alcoolismo, delinquência, toxomanias: uma outra forma de gozar.

Que era mais ou menos assim:

Eu nasci há dez mil anos atrás

e não tem nada nesse mundo que eu não saiba de mais (2x)

Eu vi Cristo ser crucificado

O amor nascer e ser assassinado

Eu vi as bruxas pegando fogo pra pagarem seus pecados,

Eu vi,

Eu vi Moisés cruzar o mar vermelho

Vi Maomé cair na terra de joelhos

Eu vi Pedro negar Cristo por três vezes diante do espelho

Eu vi,

Eu nasci

(eu nasci)

Há dez mil anos atrás

(eu nasci há dez mil anos)

E

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