La relación entre pensamiento y lenguaje

 la relación entre pensamiento y lenguaje 

Las palabras designan rápidamente conceptos, y por medio de enunciados, cosas; Aun así, sin embargo, los objetos significan primero y los conceptos después. La observación crítica del lenguaje se vuelve elemental para distinguir entre lo que es fáctico y lo que es intencional. Las palabras no siempre son un reflejo de la verdad, pues al estar mediadas por una persona, tienen una intencionalidad pronunciada, por lo que muchas son sensibles a la falsificación, es decir, en palabras de Wittgenstein, las palabras “hechizan”. No pretendo no resolver carencias filosóficas, pero sí resaltar también el valor de la crítica del lenguaje, ya que éste es, en palabras de Wittgenstein: “pensamiento sensiblemente expresado”. La interacción del pensamiento y el lenguaje se enmarca prácticamente en 3 tesis mutuamente excluyentes: El lenguaje como traducción del pensamiento, como determinante del pensamiento y como transporte del pensamiento Según la tesis sobre el lenguaje como traducción del pensamiento se formará el razonamiento fuera del lenguaje en la soledad del individuo, para luego expresarse por medios lingüísticos. código. La posición anterior ha sido criticada, entre otras cosas, por la llamada "cuestión de la transición", que decía que era imposible decidir que la transición del pensamiento del hablante A al lenguaje es la misma que la transición que el oyente B transfiere al lenguaje. lenguaje de A a sus pensamientos (B). Wittgenstein, en su crítica a la idea de un lenguaje privado, concluye, usando la metáfora del "escarabajo", que, si existiera tal cosa como un lenguaje privado, no podría haber comunicación entre las personas, ya que eso significaría que dicho el lenguaje solo se puede aprender.

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