Divina Comedia

INTRODUCCION

Consta de tres partes: el Infierno, el Purgatorio y el Paraíso. Empieza en la Semana Santa del año 1300, cuando Dante, perdido en una selva y lleno de temor ve a Satanás torturando a los mayores pecadores de la historia. En el infierno Dante se encuentra con todos sus enemigos, y acompañado de la mano de Virgilio, su maestro, se dirigen hacia una gran montaña rodeada por un océano, que es el Purgatorio. El Purgatorio esta dividido en nueve círculos concéntricos, él último de los cuales es el Paraíso Terrenal. En el Purgatorio vemos como todos los amigos de Dante esperan la purificación de su alma, para así poder pasar a un mundo de paz y armonía.

En este reporte vamos a captar mas detalladamente el recorrido de Dante y el maestro Virgilio por el Purgatorio, describiendo cada etapa y circulo que transfieren juntos. El propósito de este pasaje es crear conciencia de que todo tiene su precio y que del amor pueden surgir, tanto cosas buenas como cosas malas.

JUSTIFICACION

A partir de este trabajo se pretende conocer los diferentes elementos del texto analítico, estudiar uno a uno y aplicarlos de manera ordenada y coherente, determinando que se ha logrado con satisfacción conocimiento de estos importantes elementos que son una buena ayuda.

OBJETIVO GENERAL

Determinar y desarrollar los elementos que se desprenden del texto analítico, aplicándolo en el interesante y reconocida obra literaria la divina comedia que su relato trata sobre los lugares que se cuestiona en la iglesia, como lo es el infierno el lugar que nadie esta dispuesto a conocer temido por tantos religiosos, el cielo que es determinante para una vida en el paraíso, y el purgatorio que se dice que es un infierno pequeño pero del cual en algún momento se puede llegar al paraíso.

OBJETIVOS ESPECIFICOS

Aplicar un modelo de comprensión de lectura en el análisis crítico de la información en diferentes áreas de conocimiento, contextos y niveles de abstracción.

Promover la transferencia de las habilidades cognitivas al análisis de la información.

Efectuar la integración de la lectura y la escritura para mejorar la generación de escritos que se basen en el análisis, la síntesis, evaluación, interpretación y visión crítica y analógica de textos leídos.

METODOLOGIA

Teniendo en cuenta la estructura determinada por la docente, investigar mas a fondo sobre los temas a aplicar usando el internet y algunos libros donde encuentre información acerca de los elementos a desarrollar en el trabajo.

MARCO TEORICO

DANTE ALIGHIERI

Nació en Florencia 1265 y murió en Ravena, 1321 es un poeta italiano sus padres Alighiero de Bellincione y Gabriella, pertenecían a la burguesía güelfa florentina, Dante aseguró siempre que procedía de familia noble, y así lo hizo constar en el Paraíso (cantos XV y XVI), en donde trazó un vínculo familiar con su supuesto antepasado Cacciaguida, quien habría sido armado caballero por el emperador Conrado II de Suabia.

Durante sus años de estudio Dante Alighieri coincidió con el poeta Guido Cavalcanti, representante del dolce stil nuovo, unos quince años mayor que él, con quien intimó y de quien se convirtió en discípulo. Según explica en su autobiografía más o menos recreada poéticamente Vida nueva, en 1274 vio por primera vez a Beatriz Portinari, cuando ella contaba ocho años y él tan sólo uno más; el apasionado y platónico enamoramiento de Dante tendría lugar al coincidir de nuevo con ella nueve años más tarde.

En 1295 se inscribió en el gremio de médicos y boticarios, y a partir del mes de noviembre empezó a interesarse por la política municipal florentina; entre mayo y septiembre del año siguiente fue miembro del Consejo de los Ciento, y en 1298 participó en la firma del tratado de paz con Arezzo. En 1300, y en calidad de embajador, se trasladó a San Gimignano para negociar la visita de representantes de la Liga Güelfa a Florencia, y entre el 15 de junio y el 14 de agosto ocupó el cargo de prior, máxima magistratura florentina.

En octubre de 1301, y tras oponerse al envío de tropas para ayudar al papa Bonifacio VIII, Dante fue designado embajador ante el pontífice, a quien ofreció un tratado de paz. El Papa, sin embargo, lo retuvo en Roma en contra de su voluntad, con la intención de ayudar en Florencia a la facción güelfa opuesta a la de Dante, sector que a el postre se hizo con el control de la ciudad y desterró a sus oponentes. Acusado de malversación de fondos, Dante fue condenado a multa, expropiación y exilio, y más tarde a muerte en caso de que regresara a Florencia.

Su movimiento literario es de una epopeya.

La crisis de conciencia que asalta el hombre a mitad de su vida, las debilidades del hombre y la bondad de Dios; la justicia de Dios que exige que el pecador pague y expíe sus pecados, la hipocresía de cierta iglesia, la importancia de cada acción terrenal frente a los ojos de Dios (incluso ideas políticas, acciones sociales, etc. no solo moralidad). A menudo aparecen temas teológicos, también muy profundos y difíciles. Hay también el valor de la compasión, del amor (no de la pasión que es cosa muy distinta), del afecto fraternal.

Sus principales personajes son dante: él se presenta como un hombre sabio de mediana edad que se deja guiar y aconsejar por sus diferentes guías a lo largo de la trama y en su época es un poeta muy reconocido y su trabajo es muy apreciado por los mejores poetas de su tiempo, Virgilio: es un espíritu en el cual dante ve reflejado al maestro que lo llevo a la poesía, primer guía que tiene este a lo largo de la obra al cual menciona como el símbolo de la razón, Beatriz: es un espíritu en el cual dante ve reflejado el amor de su vida al cual describe como el símbolo de la fe, san Bernardo: es el espíritu de un anciano vestido como la familia gloriosa que acompañara a dante al termino de su vida.

Es un genero lirico y de subgénero narración

Muy importante es la ley del contra paso que Dante aplica para estableces las penas designadas por cada pecado. Según este concepto, el castigo está directamente relacionado con la naturaleza del pecado y cada pecador expía de manera exactamente opuesta a la falta que cometió.

En octubre de 1301, y tras oponerse al envió de tropas para ayudar al papa Bonifacio VIII, dante fue designado embajador ante el pontífice , a quien ofreció un tratado de paz el papa sin embargo, lo retuvo en roma en contra de su voluntad, con la intención de ayudar en Florencia.

A partir de esta fecha dante inicio un largo exilio que iba a durar el resto de su vida: residió en Verona, Padua, Rímini, Lucca, y finalmente, Ravena, ciudad en la cual fue huésped de guido novello de polenta y donde permaneció hasta su muerte.

Dante se encuentra extraviado en una selva que representa la vida pecaminosa del ser humano, camina por una rampa que representa la virtud, en este recorrido por el infierno, lo acompaña y guía Virgilio quien Dante reconoce como el símbolo de la razón y así comienzan su recorrido.

Se describe la misión de Virgilio, dante tiene dudas sobre lo que vivía, Virgilio le da ánimo para seguir, cuando aparecen tres damas benditas que son las que ruegan por el regreso de dante. En este parte del infierno se encuentran las personas que pasaron por la vida sin dejar huella, Carón es el banquero del infierno y el que da paso a Aquerante, lugar donde habitan las personas

Se encuentra el limbo, donde se encuentran las personas que murieron sin conocer la fe. Se encuentran los lujuriosos y pecadores de la carne. En este se encuentra Minos uno de los tres jueces del infierno quien custodia ese circulo, se encuentran los glotones, menciona a cerbero perro de tres cabezas, que guarda las puertas del infierno y la cruel condena de los que ahí están sumergidos se encuentran los avaros y pródigos y la descripción de Virgilio de lo que es la verdadera fortuna, la cual relaciona con un ángel que dios le ha dado para equilibrar todo. Se encuentran los coléricos y perezosos, aquí también se refrefiere a que demonios se oponían a que siguieran su camino. En el que se encuentran los herejes y desvergonzados, esta el rincón de los que aman los placeres sensuales y la tumba del papa Anastasio describe la distribución de los condenados en el infierno. Se encuentran los violentos divididos en tres recintos, el primero describe los violentos contra el prójimo y sus bienes, los tiranos que viven de sangre y de rapiña, en el segundo recinto se encuentran los violentos contra ellos mismos esto es los suicidas y en el tercer recinto se encuentran los violentos contra dios, los blasfemias, los intelectuales, las usureras violentas contra el arte y los violentos contra el espíritu de hijo de dios. Se encuentran los traidores y a su vez se dividen entres grupos, en el primero están los traidores y a su vez se dividen en tres grupos, en el primero están los traidores a sus propios parientes, en el segundo se encuentran los traidores a su ciudad y en el tercero se encuentran los traidores a sus bienhechores.

Purgatorio reino donde se purifica el espíritu y se hace digno de subir al cielo. Después de abandonar al carro que lo condujo descubre a un anciano a su lado, le pregunta que hacia ahí, después de explicar su presencia y suplicar que se le permitiera ir por los siete caminos, el y su guía llegaron a la playa desierta. En la playa estando en la orilla

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