EL DETERMINISMO DENTRO DEL FATALISMO.

EL DETERMINISMO DENTRO DEL FATALISMO.

El fatalismo es descrito como “Doctrina que propugna que todo lo que sucede está motivado por las determinaciones ineludibles de un destino que hace inútil cualquier oposición” (Word Reference, 2013). En la Grecia clásica uno de los factores que más intervenían en creer en lo antes dicho era la existencia de Dioses, que daban explicación a la existencia de la mayoría de las controversias que encontraban en el mundo, causando así el poder respaldar las causas de las acciones tomadas por cada quién. A continuación se darán a conocer obras las cuales basan su contenido en el destino y se compararán con el determinismo. Suponiendo así que en aquellas épocas el fatalismo se usaba solamente para liberar a los personajes de los crímenes que cometían, principalmente el homicidio. También se observará el papel que tenían los dioses en la situación descrita.

“Conocida como determinismo, esta posición sostiene que las leyes causales rigen todo lo que ocurre en el universo” (Mitchell, 2011, p.469). Éste se distingue entre dos formas principales, el determinismo duro y el determinismo suave o compatibilismo, el primero niega cualquier posibilidad de que un individuo actúe libremente y descarta cualquier tipo de responsabilidad moral. Explica que todo es resultado de la herencia, el entorno y factores que están más allá de nuestro control. En cambio el compatibilismo dice que la voluntad de un individuo permanece libre aunque algunas de las decisiones sean afectadas por experiencias anteriores.

Habiendo dado a conocer lo que el determinismo dice, se explicarán las obras elegidas de la Grecia clásica y el papel que juega el fatalismo en las mismas. La primera obra a analizar es Edipo Rey de Sófocles, en esta obra la enseñanza es que no importa lo que hagas el destino que tienes marcado siempre seguirá su curso, así se ve cuando los padres verdaderos de Edipo, para evitar lo que oráculo había dicho, mandan matar a éste y lo que se da a entender en ese pasaje es que fueron forzados a hacerlo porque de otra manera Edipo iba a matar a su papá.

En la obra se ve cómo Edipo después de estar casi seguro que él fue el que mató a su padre Layo, representando lo que el determinismo dice, se libera de culpas diciendo: “¡Ah nadie negar puede que un dios nefasto y adverso ha decretado contra este infeliz hombre este cúmulo de desgracias!” (Sófocles, 2007, p. 182). Aquí también aparece la importancia de un dios que, según Edipo, le ha mandado esta desdicha.

En la siguiente obra a comparar se encuentra Medea escrita por Eurípides, se observa cómo después de que Medea mata a sus hijos se encuentra en una discusión donde Jasón le reclama el por qué lo hizo y ésta le contesta: “Largamente extenderme podría en mi respuesta si no supiera ya Zeus el padre de las cosas que de mí has recibido y aquello que me has hecho” (Eurípides, 1991, p.38). Así ella se libra de cualquier tipo de responsabilidad, más adelante, en la misma discusión, ella también menciona: “Los dioses saben bien quien el mal inició” (Eurípides, 2012, p.38).

En la obra de Eurípides los dioses también juegan un papel primordial en el determinismo que usa el personaje principal. Medea comete crímenes, incluso contra sus hijos, y aun así dice que no es su culpa, ya que Jasón lo ha provocado todo. En distintas ocasiones en el transcurso de la obra se menciona a los dioses, así pudiendo observar la importancia de éstos.

En Edipo el determinismo es fuerte ya que todo lo que iba a ser de él estaba predestinado desde el principio de su vida, a decir un ejemplo, que él le iba a dar muerte a su padre. Al final de la historia el coro menciona:

“Mirad a Edipo hoy. Fue el más perito en resolver enigmas, pudo llegar a ser el más alto de los hombres: El que lo miraba sentía envidia por su dicha y su altura.

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