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William Ospina


Enviado por   •  6 de Julio de 2014  •  336 Palabras (2 Páginas)  •  293 Visitas

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NÚCLEO DE SÍNTESIS

“Los románticos y el futuro”: el romanticismo no fue una actitud vital. Esta época es vista ahora, no solo como el más alto momento del espíritu sino como alternativa a la barbarie que crece sobre el planeta. A principios del siglo XVIII todo se basaba en sistemas racionales, nutriéndose en adelante del positivismo. La principal tendencia del positivismo es reducir la mirada de que solo se acepta lo que es demostrable, lo que es calcula. Si esto hubiese sido aceptado por los humanos no podríamos pensar en un futuro. Se Convirtió en extravío de cosas sin sentido, confusión de todos los valores y la pérdida de propósitos. A fines del siglo XIX se espera un huésped terrible el Nihilismo (terrorismo, drogas, pornografía, belleza). , Gastando la materia en procesos irreversibles. Y cuando vemos estos fenómenos que son el rostro del progreso en todo el mundo, sentimos que cualquier solución es insuficiente para garantizar un futuro y detener la barbarie. ¿Podrá la razón excluir de su consideración todo aquello que no se pueda explicar?, aunque se pueda ni explicar, existe el dolor, la enfermedad, la imaginación, la locura, el amor y la esperanza. De allí surge el romanticismo como reacción ante el racionalismo, surgió de mismo fondo en el surgen los grandes problemas y soluciones, fue una época de exaltación y pasión, de imaginación y ritmo. Arrojó una mirada nueva sobre el pasado, pero se trataba ante todo de sacudir la corteza de la razón y del escepticismo. Los románticos marcaron profundamente su época, contagiaron multitudes con sueños e imaginaciones, fueron el alma del mundo, el romanticismo más que una época fue un augurio, lo fundamental no los temas sino las actitudes, necesitando más que el movimiento de los mercados o las noticias de la actualidad, por eso el hombre es poca cosa cuando no se le mira con un propósito. La razón es un instrumento esencial para prevalecer en el mundo pero que no puede ser el fundamento de la relación con el m

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