Albores De La Filosofia

UNIVERSIDAD TECNOLOGICA DE EL SALVADOR

Facultad de Ciencias Sociales

Escuela de Antropología

Alumno(a): Alejandra María Escobar González Carnet: 11-1845-2013

Profesor: Waldemar Urquiza Trabajo No. 1

Materia: Filosofía sección: 06 ciclo:1/2014

Fecha de entrega: 13/02/2014

Tema: Síntesis de “Conceptualización de la Filosofía”.

La filosofía se entiende como un saber riguroso de gran utilidad para conocer a la realidad en su totalidad. Debido a que se posee un desconocimiento de la misma. Pero para lograr esto hay que adentrarse en la filosofía, conocer su definición, sus orígenes, su objeto de estudio, sus métodos de investigación y su racionalidad.

A través del tiempo el ser humano comienza a desarrollar su intelecto en diversas partes del mundo por los diferentes acontecimientos, cuestionándose el porqué de las cosas, es así como se buscan respuesta a los enigmas de la vida generando muchas reflexiones. La filosofía alcanza su madurez en Atenas, por su condición social, el esplendor material, por la madurez del griego de sí mismo y la vida, por su interés de aprender de los otros y por qué es necesaria una reflexión profunda, propia de los pensadores.

La filosofía tiene como núcleo central la palabra “sophia”, siendo esta el sustantivo del objetivo “sophos” que significa entendido en algo, sin embargo sophia trascendió mucho más en el hombre, convirtiéndolo en un artífice, artista, sabio, etc. Por lo mismo Grecia toma la palabra sophia e implementa matices intelectuales propios; primero paso a significar theoria, es decir, estudio de la naturaleza o del mundo; después adopto la forma de noús, esto es, una especié de visión del mundo en la que la razón al ponerse frente a la realidad descubre la verdad por intuición; y finalmente se convirtió en epistéme, es decir, una explicación racional del mundo.

Es así como cada quien busca interpretar la sophia de acuerdo a su forma de pensar. Surgiendo el pensamiento de Aristóteles, quien parte que la filosofía ha de ser un saber teorético, es decir, de forma racional uniendo cada una de las partes que hace de ella un saber sobre la totalidad.

Siendo así donde la filosofía ha de tener como objeto de estudio la realidad entera, por lo que solamente será posible como ciencias de la realidad en cuanto tal. La filosofía es única e insustituible, pues ninguna otra ciencia puede ocupar su lugar ni reducirse a alguna de ellas.

Cada filósofo tiene su propio criterio sobre el objeto de estudio y aunque todas estas posturas se asimilan, llegan a la concatenación de la totalidad, de la realidad, por lo que precisamente el tratamiento de esa totalidad, en su radicalidad, es lo que la vuelve única y necesaria. Por lo tanto la filosofía es aquella ciencia que está en constante búsqueda, es decir, que aún no termino de constituirse y por lo mismo no se encuentra delimitada. La filosofía no era más que la calidad del saber, obteniendo por el empleo de procedimientos metódicos que no solo garantizan su obtención sino también demostrar el modo de cómo hacerlo. Esto es lo que la vuelve a la filosofía un saber estrictamente racional. Todas las ciencias pretenden hacer aproximaciones a la realidad y aunque estas tengan sus diferencias son complementarias, por lo que en conjunto nos dan una mejor visión de la realidad, siendo esta una sola. Por lo que es un saber radical y totalizante de la realidad, el saber mismo, la duda metódica, criticas de las ideas, prácticas, objetivaciones y conocimiento prospectivo que conduzca a mejores productos sociales que aseguren la adecuada situación del ser humano en el mundo, tratando de ir más allá de lo meramente verificable de forma emperica.

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