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Apologia De Socrates

maaruucaa10 de Marzo de 2014

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Monografía: Apología de Sócrates según Platón

Materia: Filosofía.

Profesor:

Alumnos:

Curso:

1. Introducción:

a. El Autor.

b. La Obra.

2. Desarrollo.

3. Conclusión.

4. Bibliografía

1. Introducción

a. Autor: Sócrates

Sócrates nació en el año 470 a. C. fue un filósofo griego considerado como uno de los más grandes, tanto de la filosofía occidental como de la universal. Fue el maestro de Platón.

Sócrates no escribió nada y, a pesar de haber tenido numerosos seguidores, nunca creó una escuela filosófica. Las llamadas escuelas socráticas fueron iniciativa de sus seguidores.

A Sócrates le interesaba fundamentalmente la formación de hombres de bien, con lo que su actividad filosófica quedaría reducida a la de un moralista práctico

Su divisa reproducía la máxima "conócete a ti mismo", inscrita en el frontón del templo de Delfos, en la cual resumió la finalidad fundamental de los estudios filosóficos, es decir, la naturaleza de la virtud y el vicio, el modo conducente a lograr la fuerza del carácter, el dominio de sí, la justicia para con los semejantes y la piedad hacia los Dioses.

a partir de los diálogos de Platón, Sócrates aparece como un metafísico de primer nivel que sentó las bases de una filosofía trascendente, que se distingue por ser una teoría sobre un mundo metafísico de las Formas.

Pero no se puede olvidar que Platón, según el testimonio de Aristóteles, mezcló sus propias teorías con las ideas de Sócrates.

Muerte de Sócrates :

La intoxicación por cicuta fue usada por los griegos para quitar la vida a los condenados a pena de muerte. Sócrates murió en el año 399 a. C. a los 70 años de edad, aceptando serenamente esta condena, método elegido por un tribunal que le juzgó, y que le ofrecía para morir por no reconocer a los dioses atenienses y corromper a la juventud.

A su muerte surgen las escuelas socráticas, la Academia Platónica, las menores, dos de moral y dos de dialéctica, que tuvieron en común la búsqueda de la virtud a través del conocimiento de lo bueno.

b. Texto:

El texto, perteneciente al ciclo platónico de obras socráticas o de juventud, rescata el texto de la defensa de Sócrates ante el tribunal, así como constituye el elogio que hace Platón de su maestro.

La obra fue compuesta entre 393 y 389 a. C., es un diálogo de Platón que da una versión de la defensa del mismo Sócrates tras ser acusado de corromper a los jóvenes y despreciar a los dioses.

2. Interpretación:

Sócrates nos deja una enseñanza valiosa: “No es sabio quien repite aquello que queremos oír o que quieren que oigamos”. Sino aquel que por medio de investigaciones, conocimientos, trabajo, inspiración nos permite ingresar a una verdad desconocida, a algo profundo que nos enseñe la vida misma, el mundo, sus componentes, etc.

…”Quizá sean sabios respecto a una sabiduría mayor que la propia de un hombre o no sé cómo calificarla. Hablo así, porque yo no conozco esa sabiduría, y el que lo afirme miente y habla a favor de mi falsa reputación”…

Platón describe a la defensa de Sócrates acudiendo a diálogos con políticos, poetas y artesanos dando a conocer que cada uno es sabio en su área, algunos nacemos con dotes naturales, otros con inspiración. Muchas personas creen saber algo que en realidad no lo saben y eso los adentra a un concepto erróneo.

…”A continuación intentaba yo demostrarles que él creía ser sabio, pero no lo era. A consecuencia de ello, me gané la enemistad de él y de muchos de los presentes”…

…”Respecto a los poetas me di cuenta, en poco tiempo, de que

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