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Apologia De Socrates


Enviado por   •  10 de Marzo de 2014  •  795 Palabras (4 Páginas)  •  208 Visitas

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Monografía: Apología de Sócrates según Platón

Materia: Filosofía.

Profesor:

Alumnos:

Curso:

1. Introducción:

a. El Autor.

b. La Obra.

2. Desarrollo.

3. Conclusión.

4. Bibliografía

1. Introducción

a. Autor: Sócrates

Sócrates nació en el año 470 a. C. fue un filósofo griego considerado como uno de los más grandes, tanto de la filosofía occidental como de la universal. Fue el maestro de Platón.

Sócrates no escribió nada y, a pesar de haber tenido numerosos seguidores, nunca creó una escuela filosófica. Las llamadas escuelas socráticas fueron iniciativa de sus seguidores.

A Sócrates le interesaba fundamentalmente la formación de hombres de bien, con lo que su actividad filosófica quedaría reducida a la de un moralista práctico

Su divisa reproducía la máxima "conócete a ti mismo", inscrita en el frontón del templo de Delfos, en la cual resumió la finalidad fundamental de los estudios filosóficos, es decir, la naturaleza de la virtud y el vicio, el modo conducente a lograr la fuerza del carácter, el dominio de sí, la justicia para con los semejantes y la piedad hacia los Dioses.

a partir de los diálogos de Platón, Sócrates aparece como un metafísico de primer nivel que sentó las bases de una filosofía trascendente, que se distingue por ser una teoría sobre un mundo metafísico de las Formas.

Pero no se puede olvidar que Platón, según el testimonio de Aristóteles, mezcló sus propias teorías con las ideas de Sócrates.

Muerte de Sócrates :

La intoxicación por cicuta fue usada por los griegos para quitar la vida a los condenados a pena de muerte. Sócrates murió en el año 399 a. C. a los 70 años de edad, aceptando serenamente esta condena, método elegido por un tribunal que le juzgó, y que le ofrecía para morir por no reconocer a los dioses atenienses y corromper a la juventud.

A su muerte surgen las escuelas socráticas, la Academia Platónica, las menores, dos de moral y dos de dialéctica, que tuvieron en común la búsqueda de la virtud a través del conocimiento de lo bueno.

b. Texto:

El texto, perteneciente al ciclo platónico de obras socráticas o de juventud, rescata el texto de la defensa de Sócrates ante el tribunal, así

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