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Corrientes Filosóficas. CARACTERÍSTICAS • La filosofía es el fundamento de la transformación científica


Enviado por   •  1 de Agosto de 2017  •  Apuntes  •  399 Palabras (2 Páginas)  •  162 Visitas

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PRAGMATISMO

William James, John Dewey y Charles Sanders Peirce

Características

De cualquier conocimiento sólo importa y es válido aquel del que podemos aprovechar lo práctico y concreto.

Lo práctico de las cosas sirve para avanzar, progresar y transformar algún aspecto de la vida.

El conocimiento no se alcanza al acumular saberes que no pueden ser aplicados y utilizados en la realidad.

Ejemplo de Principio de Verdad Pragmático

Verdad: Los números me permiten ordenar el mundo

Comprobación: Puedo ordenar las sillas por conjuntos de 4 y saber cuántas tengo , puedo ordenar a los países por su cantidad de habitantes y saber cuál país tiene mayor población.

Entonces la verdad es útil porque puedo comprobarlo en la práctica y me es útil para comprender mejor el mundo.

POSITIVISMO

AUGUSTO COMTE

CARACTERÍSTICAS

• La filosofía es el fundamento de la transformación científica.

• Reconocer que las verdades que propone la ciencia son las válidas.

• Negar que exista un conocimiento más allá de lo real y sensible, (lo metafísico como la esencia de las cosas no es posible)

• Diferente del empirismo porque para los positivistas no tenemos que conocer las cosas en sí, sino las leyes que rigen a las cosas.

Ejemplo de pensamiento positivista

Verdad: El hombre individual y la historia humana llegan a la perfección del conocimiento a través de una evolución lenta que sigue un ley.

Comprobación de la ley de los 3 estados: Según la historia cada conocimiento pasa por tres estados teóricos diferentes: • El estado teológico o ficticio (explicaciones míticas de lo real) • El estado metafísico o abstracto (explicaciones a partir de verdades absolutas) • El estado científico o positivo (Usa el método científico, comprueba hipótesis)

EXISTENCIALISMO

JEAN PAUL SARTRE MARTIN HEIDEGGER

CARACTERÍSTICAS

• La existencia humana no tiene un sentido más allá del que cada individuo le dé por sus vivencias subjetivas.

• Hablar de la esencia de las cosas es especular y por lo tanto no podemos conocerlas.

• Conocemos lo que está aquí,

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