Cuestionario De Etica Profesional

1- ACTIVIDADES COMPLEMENTARIAS

A) Analiza y comenta el siguiente fragmento de un texto aristotélico:

El placer, como gozo, como agrado, o como inclinación no decide de por si nada sobre lo bueno y lo malo: el que obra rectamente conforme a la ley no hace el bien por amor al placer o satisfacción que el buen obrar le proporciona, sino por amor al mismo bien.

B) Selecciona dentro de los sistemas éticos, aquellos que tienen repercusiones en la moral vigente. Escribe al lado su teoría moral.

C) Selecciona los sistemas de moralidad que sostienen posiciones parecidas. Escríbelas y coméntalas con tus compañeros en clase.

D) Selecciona los sistemas de moralidad que a tu forma de ver, presentan las posiciones mas débiles. Justifícalas.

2- PREGUNTAS PARA EL REPASO

1) Cual es la ventaja que proporciona la exposición en distintas épocas, y por distintos filósofos, de las diferentes teorías éticas?

2) Cuales son los grandes temas que se descubren al contemplar la historia de la ética?

3) Cual es la posición de los escépticos respecto al carácter universal de las normas morales?

4) Que es el hedonismo?

5) Cual es la tesis fundamental del pragmatismo ético?

6) Cual es la tesis fundamental de la moral racionalista?

7) En que se fundamenta la ética socrática?

8) Por que dice Aristóteles que la perfección y la plenitud de la moralidad la tenemos en el Estado?

9) Cual es el doble fundamento que asigna San Agustín a la ética?

10) Por que la ética maquiavélica esta en la abierta contradicción con la ética objetiva?

ESCRIBA VERDADERO O FALSO

1) Ninguna de las teorías éticas que han sido expuesta en distintas épocas y por distintos filósofos, mantienen vigencia.

2) Según los escépticos, existen tantas morales como seres humanos.

3) Para poder medir, evaluar o juzgar una acción humana se requiere de la existencia de principios validos para todo el mundo.

4) El pragmatismo ético se concentra sobre el problema de la elección de los fines. Solo vale la pena perseguir aquello que pueda prestar de manera experimentable un servicio a los intereses humanos.

5) Las pasiones y los sentimientos, según la moral racionalista deben construirse en guía

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