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ETICA, MORAL Y PEDAGOGÍA


Enviado por   •  5 de Septiembre de 2012  •  371 Palabras (2 Páginas)  •  975 Visitas

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¿Cuál es la diferencia entre el saber ético y el saber moral?

En todo caso, cuál me parece a mí la diferencia, puesto que son dos nociones discutibles. Desde mi punto de vista, el saber moral es un conocimiento teórico que está relacionado con la legitimidad última de las normas de conducta y con la identificación del bien humano en un sentido formal, del bien universal para todo

hombre; mientras que el saber ético es un saber práctico, y por eso está relacionado sobre todo con las formas de vida que pueden desplegarse para la consecución de una relación satisfactoria con la totalidad de nuestra existencia. El saber moral, en este sentido, es un saber filosófico, teórico, que tiende a elaborar una serie de valores de naturaleza universal y de carácter formal; mientras que el saber práctico, el saber ético, tiene unas dimensiones de concreción, unas componentes existenciales, que no siempre tienen por qué ser universales ni tienen por qué aportar una legitimación teórica definitiva. En el saber moral, por ejemplo, únicamente intervienen las dimensiones más racionales y conceptuales, mientras que en el saber ético no existe una mínima posibilidad de comprenderlo, de realizarlo, sin integrar las dimensiones afectivas, sin valorar las dimensiones sentimentales y sin ofrecer el reconocimiento de formas de vida concretas.

En este sentido la clave de la relación entre el saber ético y el saber moral es que, en un momento determinado, cualquier saber ético tiene que reflexionar suficientemente sobre sí mismo y, por lo tanto, incluir alguna aportación de saber

moral. El saber ético tiene que estar en condiciones de justificar ante el otro y ante el diferente por qué se encarnan determinadas actitudes o se siguen determinadas pautas de comportamiento. En algún momento el saber ético debe dejar abierto el camino para apelar a dimensiones universales que serían aquellas que competen a la moralidad. Por eso podemos decir que la moralidad sería la última instancia de legitimidad de un saber práctico, cuando éste quiere ser consciente de sí. En el seno de un saber ético denso tiene que haber un subconjunto de normas que podemos llamar más generales, más abstractas, que son aquellas que implican una relación con cualquier ser humano, forme parte del grupo éticamente caracterizado, o no.

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