Eisenstein

SERGEI M. EISENSTEIN

IVAN EL TERREBLE. LA CONJURA DE LOS BOYARDOS.

ÍNDICE

 SERGEI M. EISENSTEIN, UNA INTRODUCCIÓN A SU VIDA.

 METODO, MONTAJE E INFLUENCIAS.

 LA PELÍCULA, IVÁN EL TERRIBLE (PARTE II).

 CURIOSIDADES, CONVERSACIÓN EISENSTEIN CON STALIN.

SERGEI M. EISENSTEIN, UNA INTRODUCCIÓN A SU VIDA.

EISENSTEIN NACIÓ EN RIGA, DURANTE EL IMPERIO RUSO EL 2 DE FEBRERO DE 1898 Y FALLECIÓ EN MOSCÚ EL 11 DE FEBRERO DE 1948. COMENZÓ SU AVENTURA EN EL TEATRO, DONDE POCO A POCO SE IRÍA VIENDO MÁS INVOLUCRADO HASTA EL PUNTO DE FORMAR SU PROPIA COMPAÑÍA CON UN AMIGO. SIN EMBARGO LOS ESCENARIOS SE LE QUEDARON PEQUEÑOS PARA DAR RIENDA SUELTA A SU CREATIVIDAD Y NO TARDÓ EN COMENZAR A INVESTIGAR LAS POSIBILIDADES DE UN NUEVO MEDIO, EL CINE.

FUE PIONERO EN EL USO DEL MONTAJE, YA NO COMO MEDIO DE UNIÓN DE ESCENAS SINO COMO HERRAMIENTA CON LA QUE JUGAR EN TODO MOMENTO CON EL FIN DE CAPTAR LA ATENCIÓN Y EMOCIONAR AL ESPECTADOR. LA PELÍCULA QUE HARÁ RECORDAR SU NOMBRE SERÁ EL ACORAZADO POTEMKIN

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METODO, MONTAJE E INFLUENCIAS.

EISENSTEIN DESTACÓ POR SUS TEORÍAS DEL MONTAJE, LO CONSIDERABA LA ESENCIA DEL LENGUAJE CINEMATOGRÁFICO. CONSIDERA QUE LA MATERIA PRIMA DEL CINE NO ERA LA REALIDAD SINO EL MEDIO CINEMATOGRÁFICO (EL PLANO). PARA ÉL UN PLANO SUELTO NO TENÍA SIGNIFICADO SI NO SE RELACIONABA CON EL RESTO POR MEDIO DEL MONTAJE. CONSIDERABA INNECESARIO EL MOVIMIENTO DE CÁMARA YA QUE PARA ÉL EL MOVIMIENTO ESTABA EN LA ACCIÓN Y EL MONTAJE. SE PUEDE APRECIAR MUY BIEN EN IVÁN EL TERRIBLE, DONDE CADA PLANO ES UN CUADRO QUE RECUERDA A LOS TOLEDANOS DEL GRECO.

EISENSTEIN PROPONE QUE CADA ELEMENTO (ACTORES, ACCIÓN, DECORADO, SONIDO, LUZ…) ACTÚEN COMO LOS DIFERENTES ENGRANAJES DE UNA ATRACCIÓN DE FERIA, FORMANDO UN TODO QUE SEA DICHA ATRACCIÓN QUE CAUSE UN SHOCK EN EL ESPECTADOR Y UN ESTÍMULO EMOCIONAL E INTELECTUAL. CATALOGA CINCO TIPOS DE MONTAJE, MÉTRICO, RÍTMICO, TONAL, ARMÓNICO E INTELECTUAL.

SE CONSIDERA QUE SON CINCO LA PRINCIPALES INFLUENCIAS DETERMINANTES EN EISENSTEIN, LA POESÍA HAIKU, UN TIPO DE POESÍA DE ORIGEN JAPONÉS QUE DESCRIBE LA COTIDIANEIDAD, DE UN MODO SENCILLO EN UN POEMA MUY CORTO PERO CON UN FONDO INTELECTUAL NOTABLE. ESTE TIPO DE POESÍA SENTARÍA LAS BASES DEL MONTAJE INTELECTUAL. OTRA DE LAS INFLUENCIA SERÁ EL CONSTRUCTIVISMO RUSO, EN EL QUE SE DA UNA RECURRENCIA DEL LAS FORMAS GEOMÉTRICAS. EL PENSAMIENTO FILOSÓFICO DE HEGEL Y MARX TAMBIÉN ESTARÁ PRESENTE ASÍ COMO LAS CORRIENTES DE LA PSICOLOGÍA DE LOS AÑOS VEINTE Y EL TEATRO RUSO EXPERIMENTAL Y DE VANGUARDIA CONTEMPORÁNEOS A EISENSTEIN.

UNA MÁS DE LAS NOTORIAS INFLUENCIAS ES EL EXPRESIONISMO ALEMÁN, QUE AUNQUE ES TARDÍO EN EL CINE DEJA SU HUELLA EN EISENSTEIN. ESTE BUSCA LA EXPRESIÓN DE LOS SENTIMIENTOS Y LAS EMOCIONES POR ENCIMA DE LA REALIDAD PROPIAMENTE DICHA. EL FIN ES POTENCIAR EL IMPACTO EMOCIONAL DEL ESPECTADOR, DISTORSIONANDO Y EXAGERANDO LOS TEMAS. LA MASA, EL PUEBLO, SUELE SER EL PROTAGONISTA EN EL EXPRESIONISMO Y ESTO OCURRE EN MUCHAS DE LAS PELÍCULAS DE EISENSTEIN, AUNQUE EN IVÁN EL TERRIBLE NO SEA ASÍ POR TRATARSE DE UNA ADAPTACIÓN DE LA HISTORIA CONCRETA DE UN PERSONAJE HISTÓRICO. PERO PODRÍAMOS HACER ESA INTERPRETACIÓN SI CONSIDERAMOS EL RECURRENTE TEMA DE LA “GRAN CAUSA” DE IVÁN COMO LA VOLUNTAD DEL PUEBLO PERSONIFICADA EN ÉL. LAS SOMBRAS QUE APARECEN NUMEROSAS VECES EN AMBAS PARTES DE IVÁN EL TERRIBLE DEJAN VER ESTA INFLUENCIA DEL EXPRESIONISMO. EL EXPRESIONISMO UTILIZA SOMBRAS COMO SÍMBOLO PARA CONNOTAR LO AMENAZANTE, LO SINIESTRO O EL DESTINO IMPLACABLE. EN CONCRETO EN EL CASO DE IVÁN EL TERRIBLE LA SOMBRA PARECE TENER LA INTENCIÓN DE EXALTAR LA GRANDEZA DEL ZAR Y SU DETERMINACIÓN EN CIERTOS MOMENTOS DE LA TRAMA.

LA PELÍCULA, IVÁN EL TERRIBLE (PARTE II)

CENTRÁNDONOS EN LA PELÍCULA

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