Filosofia Del Derecho

¿La filosofía va de la mano con la ciencia del derecho al pasar de los años?

Entre los principales temas de interés, se encuentra la discusión sobre si la filosofía del derecho ha abordado y dejado claro los diferentes problemas que se le han presentado a través del tiempo, como por ejemplo ¿Cuáles son los argumentos que tiene la filosofía del derecho para esclarecer los apremios que se despliegan? y en particular ¿si la filosofía del derecho ha cumplido con su objetivo?

Al respecto, es importante señalar que el debate de los filósofos y juristas sobre estas cuestiones ha variado sensiblemente en la historia, puesto que ha dependido de la profesión de quienes se han dedicado a su estudio. Según Benigno Mantilla “para hacer filosofía del derecho es necesario familiaridad con el derecho… pero también es necesario conocimiento profundo de la filosofía, porque discurrir sobre un tema filosófico es poner en juego toda la filosofía”. (xxx falta pie de pagina), por consiguiente es claro que para hablar de filosofía del derecho se debe entrelazar el mundo filosófico con el jurídico.

Se sabe que el derecho nace según lo estudiado en años anteriores como una necesidad de la humanidad para resolver razonablemente los conflictos, entonces ¿para que se crea la filosofía del derecho?, ahora bien es importante señalar que la filosofía del derecho pretende darle respuestas lógicas a preguntas formuladas por el ser humano de lo que fue, es y serán las leyes que mantendrán el equilibrio entre la sociedad misma y más aun, entre la sociedad y el estado, sembrando así, la duda de lo que cree está bien y lo que se repudia como mal.

Ahora bien según Carlos Cossío “La relación entre la filosofía del derecho y las ciencias del derecho no es una relación de continuidad rectilínea pero… el verdadero jurista no puede perder el contacto con la filosofía del derecho, porque esta le resulta indispensable para hacer verdadera ciencia y para poder situarse frente a los problemas no científicos del derecho” xxxx es decir que los límites de la ciencia del derecho y la filosofía del derecho no son rígidos: así, el análisis lógico tiene lugar con frecuencia también dentro del estudio tradicional del derecho. No hay criterios internos para determinar dónde termina la ciencia del derecho y donde empieza la filosofía del derecho.

El Doctor Arístides Obando en su libro Problemas de Filosofía del Derecho, nos habla que “entre los tratadistas la primera manifestación de la filosofía del derecho corresponde a la teoría del derecho natural, reinante desde los comienzos de la filosofía en Grecia clásica hasta el triunfo epistemológico del positivismo” xxxxx, quedando evidente que se establecieron los cimientos de las bases solidas que hoy tiene como estudio la filosofía del derecho en la contemporaneidad, tales como el ser, su desarrollo

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