Filosofia Medieval

Tema: Aporte de la filosofía medieval al estudio de la historia de la filosofía.

Esta época es crucial en el desarrollo de la historia de la filosofía, es cuando se comienza a hablar sobre la fe, pero no a la fe de una manera externa y sin entidad lógica, si no mas internamente, analizando cada uno de sus hechos de forma minuciosa de esta manera se logra introducir a ella un pensamiento lógico. El momento en que se da la incorporación de la razón a la fe se acepta al cristianismo como algo verdadero proponiendo como planteamiento mas grande, si esta unión va a ser o no compatible. Es cuando la iglesia gana y adquiere el poder total de todo, incluso de la misma filosofía, tomando en cuenta solamente a aquellos que pertenecen al mundo cristiano.

Como base común en toda filosofía es la búsqueda de la verdad, en la edad media la filosofía tiene como base esencial la existencia de Dios como el creador de absolutamente todo, buscando la razón lógica de su existencia es decir la verdad o no de las creencias de las personas, esta verdad era buscada en la Biblia que era considerada el libro de máxima sabiduría.

El cristianismo se convertirá, en una respuesta para aclarar las interrogantes de aquella época. El cristianismo antiguo estaba separado completamente del estudio filosófico. De la filosofía medieval se han conservado obras que ha servido como inspiración a varios filósofos tanto antiguos como nuevos.

De esta manera es como nace el estudio científico hacia Dios con una ciencia llamada Teología.

Se denomina filosofía medieval a la filosofía dada en Europa y el Oriente Medio durante el período conocido como Edad Media, periodo que se extiende desde la caída del Imperio Romano de Occidente en el siglo V hasta el descubrimiento de América en el año 1492.

Bajo el nombre de Escolástica se comprende la especulación filosófico-teológica forjada en las escuelas de la Edad Media.

Se distinguen tres periodos

• Periodo de formación: s.VII-XII

Dentro del periodo de formación se distinguen 2 fases, una de recopilación de textos antiguos con la que se pretende recuperar la cultura grecolatina y adaptarla al cristianismo; y otra de identificación entre filosofía y teología, fe y razón, con el planteamiento de San Agustín: no hay fronteras entre fe y razón, sino que ambas quieren aclarar la verdad.

• Periodo de apogeo: s.XIII

En este periodo se empieza a distinguir entre fe y razón y se introduce el pensamiento aristotélico a través de los filósofos árabes, sobretodo de Averroes.

• Periodo de decadencia: s.XIV

Queriendo colocar a las verdades de fe más allá de toda prueba

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