Filósofos

Introducción

La teoría del conocimiento, es una rama de la filosofía que estudia la naturaleza, el origen y el alcance del conocimiento.

A lo largo de la historia la gnoseología o teoría del conocimiento, ha contado con épocas distintas tales como: Teoría del conocimiento de la edad media, teoría del conocimiento del renacimiento, Teoría del conocimiento de la época moderna, Idealismo Alemán, Teoría del conocimiento después de Hegel hasta el siglo XX, cada una de ellas con grandes exponentes en los cuales podemos mencionar a: San Agustin, Galileo Galilei, Immanual Kant, Wilhelm Friebrich, Auguste Comte, entre otros.

El objetivo del presente trabajo es explorar de una manera general las diferentes teorías que sobre el conocimiento se han dado a través de la historia de la filosofía por sus más reconocidos exponentes y así tratar de llegar por medio de la crítica a una conclusión que nos permita tener una idea más clara de la magnitud del problema que ha representado y representa hasta hoy en tema del conocimiento.

Teoría del conocimiento

La teoría del conocimiento, es una rama de la filosofía que estudia la naturaleza, el origen y el alcance del conocimiento. Esta no estudia los conocimientos particulares, como pueden ser el conocimiento de la física, de la matemática o de nuestro entorno inmediato, sino el conocimiento en general, aunque puede hablar sobre los límites y el fundamento de otros conocimientos particulares (por ejemplo, al dilucidar qué valor tiene una "medida" usada por la física). Estudia la naturaleza, el origen y el alcance del conocimiento, es decir que estudia el conocimiento en general.

La teoría del conocimiento

de la edad media

La Edad Media comprende al periodo del siglo III hasta el XV d. C. En la filosofía medieval, el conocimiento puramente humano sirve como medio para esclarecer el conocimiento teológico. Existe no solo una situación de medio del conocimiento humano sino una dependencia. El conocimiento teológico es el verdadero, mientras que el humano está sujeto al error y, por tanto, no es tan confiable como el teológico.

San

Agustín

Fecha de nacimiento: 13 noviembre 354 d.C.

Fecha de la muerte: 28 agosto 430 d.C., Hippo Regius, Argelia.

El primer hombre medieval y marca la línea divisoria entre el mundo antiguo y mundo medieval. Es el descubridor de la intimidad humana, representa un esfuerzo intelectual de mayor inteligencia de la fe cristina a través del neoplatonismo que procede de Plotino. Para él hay dos realidades que interesan, el alma y Dios.

La dialéctica agustina consiste en el examen del mundo para interiorizarlo en alma y ahí interpretarlo para llegar a Dios.

Para él la realidad cognoscitiva se divide en dos: la sensibilidad propia del mundo exterior, y la del mundo interior.

Pedro Abelardo

Fecha de nacimiento: 1079, Le Pallet, cerca de Nantes

Fecha de la muerte: 21 de abril de 1142, Chalon-sur-Saône, Francia

Siguiendo los pasos de los universales, sostiene que estos son sólo palabras, no es la universalidad de las cosas. Varios individuos guardan una identidad

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