Hipótesis Represiva

En su obra Historia de la sexualidad, Michael Foucault desarrolla y analiza la hipótesis represiva, la cual hace referencia a la represión de la sexualidad y a cómo los discursos sobre la misma buscan un ejercicio de poder (esta represión según el autor inició en el siglo XVII) A la hora de desarrollar y entender la hipótesis represiva, se han de plantear resaltar tres puntos clave de la explicación de Foucault: el primero hace referencia a la represión del sexo desde una perspectiva histórica y cómo efectivamente desde el pasado clásico se han abierto puertas que permitirían posteriormente la represión de la sexualidad. El segundo hace referencia a los mecanismos de poder, propiamente y cómo estos se ven en la sociedad a través de dicha represión. Y finalmente se habla de la del discurso crítico que se dirige a esta represión como tal, y cómo dicha crítica puede llegar a disminuir o cerrar los alcances que el poder a través de la sexualidad ha buscado alcanzar, es decir, si existe una ruptura clave en la represión y en su crítica.

En primer lugar, Foucault problematiza la “hipótesis represiva” desde una perspectiva histórica. En este punto del texto, el autor se encarga de hacer un recorrido por la evolución de dicha represión. Según esta teoría, a partir del siglo XVII y hasta nuestros días, la represión ha regido las relaciones entre el saber, el poder y la sexualidad. Sin duda, un punto clave históricamente hablando, radica en que los discursos sobre el sexo no desaparecen: “Se trata más bien de un nuevo régimen de los discursos. (…) se dice de otro modo; son otras personas quienes lo dicen, a partir de otros puntos de vista y para obtener otros efectos,” (37) Así mismo, el control sobre el sexo se multiplica y se ejerce desde muchos campos, por ejemplo se vincula con la población y se empiezan a tener en cuenta las necesidades del la sociedad vista desde su propia sexualidad (natalidad, recursos disponibles, por ejemplo) o desde el campo de la educación, como se ve en el texto que se enseña en las escuelas del siglo XVIII, en el campo de la medicina, etc. Entonces, la hipótesis represiva no se trata de una censura desde las imposiciones que se heredan de la edad media, se trata más bien de una incitación a los discursos que es sobre todo, regulada. De esta manera, podemos entender que, la perspectiva histórica es primordial a la hora de caracterizar a la hipótesis represiva, pues desde el siglo XVII la sexualidad cambia progresivamente hasta reducir y regular su discurso, desde varios campos en la sociedad.

Por otro lado, Foucault muestra la hipótesis represiva desde la mecánica del poder. Principalmente, se muestra cómo la prohibición y la censura hacen son formas por las cuales se ejerce poder en la sociedad. El autor afirma que los discursos que se tratan sobre la sexualidad tienen efectivamente consecuencias en lo real; en la medida que el poder se incremente se

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