Historia Del Pensamiento TIPOS DE PENSAMIENTO

Pensamiento débil:

Citando a Gianni Vattimo, filosofo italiano, el pensamiento débil, es dar el frente a una lógica férrea y unívoca, necesidad de dar libre curso a la interpretación; frente a una política monolítica y vertical del partido, necesidad de apoyar a los movimientos sociales trasversales; frente a la soberbia de la vanguardia artística, recuperación de un arte popular y plural; frente a una Europa etnocéntrica, una visión mundial de las culturas".

Recuperado el 16 de junio del 2013 de, La mentalidad posmoderna http://www.artehistoria.jcyl.es/v2/contextos/3300.htm

Relativismo:

El relativismo es una posición filosófica que sostiene en ciertos aspectos que no existen hechos o principios universales compartidos por todas las culturas humanas. En general las discusiones sobre el relativismo se centran en aspectos particulares así se habla de: relativismo cultural, relativismo moral, relativismo lingüístico, etc.

TIPOS DE RELATIVISMO

RELATIVISMO ESPECÍFICO la verdad es relativa o depende de cada especie el mundo es distinto para cada especie de seres capaz de representárselo

RELATIVISMO DE GRUPO la verdad es relativa o depende de cada grupo hay tantas verdades como grupos de personas que las piensen

por civilización la verdad es relativa o depende de cada cultura o civilización cada civilización tiene sus propias verdades

de clase social la verdad es relativa o depende de cada clase social hay tantas verdades como clases sociales

por sexo la verdad es relativa o depende de cada sexo la verdad es distinta para el hombre y para la mujer

por edad la verdad es relativa o depende de cada generación los jóvenes tienen sus verdades y los adultos las suyas

RELATIVISMO INDIVIDUAL la verdad es relativa o depende de cada individuo hay tantas verdades como individuos

Tipos de relativismo, recuperado el 16 de junio de 2013 de: http://www.e-torredebabel.com/Historia-de-la-filosofia/Filosofiagriega/Presocraticos/Relativismo.htm

Nihilismo:

Es una actitud refractaria ante los usos y costumbres de una sociedad, de rechazo a lo establecido, de confrontación a lo convencional. Por eso al hablar del nihilismo de Diógenes de Sinope no se le está recuperando para ningún movimiento -como sí hacen las ideologías al uso para legitimar sus argumentos-, sino que simplemente se está definiendo su actitud crítica frente a un sistema de valores concreto, en este caso el griego.

Resumen de la universidad de Chile:

Esta comunicación tiene como objetivo presentar uno de los conceptos clave de la filosofía de Nietzsche: el nihilismo. Se intenta mostrar que Nietzsche concibe el nihilismo como la historia y como la lógica de la filosofía occidental en su totalidad, entendida esta última como “platonismo”. La mencionada historia se despliega desde la instauración de los valores supremos, pasando por el proceso de la desvalorización de estos valores y como tránsito hacia la transvaloración de los mismos. Esta última hace posible una superación del nihilismo con el descubrimiento de un nuevo principio de valoración, pensado como voluntad de poder. El hombre que asume y corresponde al nuevo principio es el ultra hombre, quien conscientemente se erige en centro y medida de toda la realidad

Recuperado el 16 de junio de 2013 de:

http://revistanada.blogspot.mx/2011/10/el-nihilismo-de-diogenes-de-sinope.html

http://bibliotecanihilista.blogspot.mx/2012/01/nietzsche-y-los-griegos-arsenio-ginzo.html

Universidad de Chile: http://www.observacionesfilosoficas.net/nihilismoytransvaloracion.html

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