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LA IMPORTANCIA DEL DESARROLLO SUSTENTABLE DESDE LA ÉPOCA PRESOCRÁTICA


Enviado por   •  15 de Marzo de 2016  •  Ensayos  •  391 Palabras (2 Páginas)  •  185 Visitas

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Cristian Reséndiz Hernández

6° ‘’c’’

Filosofía

LA IMPORTANCIA DEL DESARROLLO SUSTENTABLE DESDE LA ÉPOCA PRESOCRÁTICA

El desarrollo sustentable   desde la época presocrática. Los grandes filósofos en la época presocrática, en este hablamos   de 3 filósofos muy importantes y conocidos que cada uno de ellos expuso sus bases y teorías.

Cada uno de ellos hizo sus aportaciones creadas por ellos mismos para la respuesta de sus preguntas ¿Por qué de las cosas? Estos filósofos son tales de Mileto, Anaximandro, y Anaxímenes de  Mileto.

¿Por qué el desarrollo sustentable tiene que ver con la filosofía presocráticos?

Presentaremos las teorías y aportaciones desde cada uno de los filósofos presocráticos. Y su relación con el desarrollo sustentable.

El desarrollo se relaciona mucho con los filósofos presocráticos ya  que hablan del medio ambiente el primer filosofo fue  tales de Mileto,(ca.625/4-547/6 a.m.)

Fue considerado el iniciador  de la filosofía, puesto que fue el primero en plantear toda una teoría acerca del origen del mundo por medio de un principio físico, y no como  tradicionalmente  se  hacía por medio de dioses o fenómenos sobrenaturales.

Sus principios y aportaciones   y teorías tienen que ver sobre el desarrollo sustentable.

Tales de Mileto considero que el agua es el primer principio de las cosas.

Considero que todo está hecho de agua  y que toda manifestación vital da en un ambiente de humanidad.

Tales tomo en cuenta el hecho de Grecia se encontraba llena de islas (las cuales surgían los océanos)    además, que el agua se presenta en tres estados, liquido, gaseosos y sólidos, es indispensable para la vida; por tal motivo afirmo ‘’las cosas son húmedas por naturaleza. También menciono que la tierra flota sobre el agua. El planteamiento de tales establece un elemento  natural como principio de todas las cosas, descartando así la cuestión metica.

Anaximandro ofreció  soluciones metafísicas al sostener como principio: de todo un elemento ilimitado el apeiron, fuerza cósmica que ejerce un movimiento ordenador, del cual surge la tierra( mediante un torbellino) además de los seres definidos  y determinados (el día, la noche, la tierra, el agua, las montañas  y todo en el cosmos).

Anaximandro considero que el agua es algo derivado y no principio; en cambio, el apeiron no tiene límites cuantitativos o cualitativos, pues es una especie de más  indeterminada e indefinida en constante movimiento.

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